Peuples : S.D.N.

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Suite chapitre 4

Guerre et Paix 

État unitaire et Société des Nations

 

Economie (suite) : Équité du prix

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

  8ème essai :

Équité du prix dans la doctrine sociale catholique et dans l’idée de la tri-articulation de l’organisme social , juin 2013

...

Peuples : Guerre et Paix

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Début chapitre 4

Guerre et Paix

Escalade et médiation

1909

L'année de R. Steiner, par G. Wachsmuth,

1909

Economie (suite) : religions

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

  7ème essai :

Structures sociales et pouvoir des religions

INDEPENDANCE

www.triarticulation.fr

L'institut ne vit que de dons réguliers et ponctuels qui sont la garantie de son indépendance

 Rejoignez ceux qui soutiennent

Peuples et individualisme

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Suite chapitre 3

Nationalisme et individualisme

Attitude des nations particulières à l'individualisme

 

Peuples : Enseignants et juges

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Suite chapitre 3

Nationalisme et individualisme

Enseignants et juges

Comprendre la monnaie et apprendre à l'organiser

Suite du livre d'Uwe Burka

Début de la 2ème partie :
Qui gouverne la monnaie ?
D’où vient la monnaie?
Les trois facettes de la monnaie — une question de conscience

Cours d'économie (suite) : égoïsme

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

6 ème essai :

Le dépassement de l'égoïsme économique comme un problème de conduite/direction

PROJET POUR UNE INITIATIVE CITOYENNE EUROPEENNE

Nous publions ici la version française d'un projet de nos amis du Centre Culturel International de Achberg destiné à lancer une campagne pour

UNE INITIATIVE CITOYENNE EUROPÉENNE

La voie européenne pour l'économie et l'argent

 Nous collectons toute les remarques tant sur le fond que la forme afin d'en améliorer la compréhension en France. Merci, d'avance.

Peuples - Haine et connaissance de soi - Réincarnation et initiation

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Suite chapitre 3

Nationalisme et individualisme

Haine et connaissance de soi 

 Réincarnation et initiation

Peuples : Subjectivité et conscience - Contrainte et amour

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)
Suite chapitre 3

Nationalisme et individualisme

 Subjectivité et conscience
Contrainte et amour

Glossaire

Une définition plus détaillée...

...bien qu'écrite il y a plus de dix ans.

ASSOCIATION

Peut-être faudrait-il adopter "ASSOZIATION" pour bien signifier qu'il ne s'agit ni de vie associative et de bénévolat de tous poils autour d'une pseudo vie économique souvent subventionnée par l'impôt, ni  d'être associé au  sens de la détention de capital d'une société.

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)

Suite chapitre 3

Nationalisme et individualisme

Sang et langue 

Cours d'économie (suite)

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

5 ème essai :

Esclavage moderne et christianisme

L'émancipation de travail et droit. 

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)

Début chapitre 3

Nationalisme et individualisme

Liberté nationale et unité nationale

Cours d'économie (suite)

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

4ème essai :

 Surmonter le travail rémunéré

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)

Chapitre 2

Nationalisme et frontières

Évolution des frontières nationales 

Signification des frontières nationales

Surmonter des frontières nationales

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (suite)

Suite du chapitre 1 :

Nationalisme et mensonge

 c) Illusion sur l'origine géographique de la Nation

d) Peuple comme réalité

e)  Différence entre État, nation et peuple

Tableaux d'une exposition...(suite)

Nous reprenons ici les textes en français des

Expositions de l'Aubier

Vous trouverez les originaux tri-lingues au téléchargement sur le site de

4ème expo : Du blé et de l'or

Tri-articulation...et société anthroposophique

Tri-articulation aujourd'hui ?!

 
 L'été dernier Gerald Häfner est devenu co-responsable de la section pour les sciences sociales de l'Université libre de science de l'esprit. Il a déjà derrière lui plusieurs mandats de parlementaire aux parlements fédéral allemand et européen. Il nous a expliqué l'hiver dernier avoir toujours alterné période de représentation et période de vie "civile" comme hygiène de vie.

Activité de la branche francophone de l'Institut

Hormis Sylvain qui a créé l'Institut, c'est de manière totalement indépendante que François à repris et développé les pages francophones. A part des questions de droits d'administration du blog en français, les activités sont formellement autonomes. Les économies, aussi. Et par conséquent la collaboration vraiment libre. Cela d'autant plus que Sylvain est un collaborateur attentif mais discret. 

Je profite donc de la nécessité dans laquelle l'équipe de Berlin est de se présenter de manière approfondie (recherche de soutien économique) pour présenter aussi la situation de l'activité en France (environs de Strasbourg). Elle aussi aurait des besoins, mais j'aimerais que les efforts économiques se portent exclusivement sur l'équipe historique qui est plus jeune et n'a pas d'autre alternative (voir .http://blog.triarticulation.org/2016/01/nouvelles-de-linstitut-berlin.html). Il y a même une certaine urgence, compte tenu des réponses négatives de la plupart des fondations sollicitées. Les amoureux d'une vie libre de l'esprit apprécieront. Cela d'autant plus qu'ils ont peut être trop privilégié ces dernières années la mise sur pied d'un projet d'école Waldorf libre et interculturelle, prenant des risques non seulement pour leur Institut, mais aussi avec des activités directement vivrières,
Presque toutes les interfaces de banque en ligne proposées avec nos comptes courants permettent aujourd'hui de faire gratuitement des virements ponctuels ou réguliers dans toute la zone euro.

Institut für Dreigliederung - IBAN DE80430609671136056200 - BIC GENODEM1GLS

  
En France, le besoin serait plutôt que des "Internautes Anomymes" fassent le pas de l'échange, c.à d., au moins se faire un peu connaitre.  Ce qui est pour l'instant initiative individuelle pourrait devenir approfondissement partagé dans notre culture.

La suite en cliquant ci-dessous sur "+ d'infos"

Livre "grand public"

Uwe Burka

    Un ordre économique et monétaire
durable
pour l'être humain et la nature

Chacun peut façonner l'avenir
avec les autres

Introduction et première partie :
se tenir consciemment dans la vie

Ce livre, tiré en allemand à 10 000 exemplaires, distribués gratuitement par l'auteur, développe de nombreux aspects portés dans la société civile. L'intérêt du livre est qu'il le fait dans une perspective issue du fond culturel de tri-articulation.
Même s'il construit sur certaines options dans la compréhension de la tri-articulation qui datent déjà un peu et seront probablement dépassées par la recherche, il apporte déjà bien des points de vue et des attitudes encore peu répandus en contrées francophones.

Collection 9 - Nationalisme et âmes de peuple (début)

Salutaire par les temps qui courent ?

Début du chapitre 1 : Nationalisme et mensonge

a) Nation comme illusion 

b) Illusions sur les origines historiques de la nation : antiquité et époque moderne

 

Tableaux d'une exposition...(suite)

Nous reprenons ici les textes en français des

Expositions de l'Aubier

Vous trouverez les originaux tri-lingues au téléchargement sur le site de

3ème expo : Rudolf Steiner économiste

Dans le miroir de la menace islamiste

Le 11 janvier 2015, en fin de journée, j'envoyais le message suivant aux collaborateurs de l'institut.
Devant l’émotion et le torrent médiatique, que me suggéreriez vous de mettre en avant dans les prochains jours pour aider à éclairer tout cela ?

Sans que nous en reparlions une seule fois, j'ai reçu la réponse suivante le 26 décembre dernier :
Ma réponse tardive :  http://coiplet.blogspot.de/2015/12/dans-le-miroir-de-la-menace-islamiste.html 

Personne ne pourra dire que c'est sous le coup de l'émotion !

- - -

Pour approcher le propos correctement, il convient de noter qu'en 622, lorsque commence l'Islam, cela met un coup d'arrêt à une période d'intense activité scientifique notamment concentrée sur la ville de Gundishapur, en l'actuel Iran, qui aurait permit, notamment selon R. Steiner, d'aboutir à l’équivalent de nos techniques actuelles. C'est surtout l'école médicale qui a laissé des traces dans l'histoire.
Sachez aussi que le propos est encore susceptible d'évoluer. Notamment par l'ajout d'éclairages que pourraient aussi apporter une vue renouvelée de la vie de l'économie.

Nouvelles de l'Institut à Berlin

"L'idée de la tri-articulation sociale
comme un outil de connaissance"

projet, rétrospective, financement (pdf)

exemples des activités (pdf)

et  formulaire de soutien

1916

L'année de R. Steiner, par G. Wachsmuth,

  1er semestre 1916

Cours d'économie (suite)

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

3ème essai :

Consommation de capital, création monétaire et formation d'associations économiques 

Tableaux d'une exposition...(suite)

Nous reprenons ici les textes en français des

Expositions de l'Aubier

Vous trouverez les originaux tri-lingues au téléchargement sur le site de

2ème expo : Vers une seule économie mondiale

Cours d'économie

une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

2ème essai :

De la vie invisible de l'économie et sa réalisation historique

Tableaux d'une exposition...

Nous reprenons ici les textes en français des

Expositions de l'Aubier

Vous trouverez les originaux tri-lingues au téléchargement sur le site de

1ère expo : Vrai prix - vrai revenu

A petits pas...

Économie force de création - Paul Mackay - 2010

Revenu, maison, sol...

Je m'y prends certes un peu tard, et ne peux même pas dire, si finalement quelque chose a été fait pour accueillir des francophones.
Mais la présentation même de la rencontre mérite en soi une lecture. Cette fois-ci, rien à dire : les questions fondamentales ne sont pas tues.

Du vendredi 20 au dimanche 22 Novembre 2015 au Goetheanum

Congrès : Economie de la fraternité... ... à partir d'une fréquentation de revenu, maison et sol conforme à leur essence

 

 

Cours d'économie

Début d'une série d’essais de Stephan Eisenhut

sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner, 

1er essai :

 Une façon de voir le processus économique

Autogestion collégiale et tri-articulation

Nouvelle version de la traduction de Autogestion collégiale et triarticulation de J. Mosmann

augmenté de

 Délégation dynamique
par Udo Hermanstrofer

COP 21

 Friedwart Husemann en présentant:

Yves Charles Zarka

 "Nous appartenons à la terre"

se laisse peut être submerger pas l'émotion archaïque que peut susciter la formule. 

Il met pourtant à juste titre sur le même plan propriété privée et collective, et parle bien de la sortir de la vénalité. Il prouve qu'il a des notions générales de tri-articulation que nos spécialistes locaux de l'acquisition collective de foncier ont encore du mal à prendre en compte, et encore moins à communiquer. Il oublie cependant de relever dans les extraits qu'il cite de Zarka que celui-ci parle bien "d'inappropriabilité" là ou Rudolf Steiner semble bien n'avoir aucun problème, peut être même au contraire, avec une propriété, mais transmissible non vénalement.

Alors, quand ces jours viendront enfin, par la force propre à la réalité, c'est seulement aux capacités de celui qui peut la mettre en valeur que reviendra le sol. Aussi longtemps qu'il pourra le mettre en valeur. Le sol, mais par la suite aussi un jour tout moyen de production. Et cela avec même moins d'administration publique qu'aujourd'hui, mais de capable à capable.  (Chacun trouvera à approfondir cela sur notre page thématique "foncier").

La tri-articulation, il ne suffit pas de la reconnaitre et de l'identifier un peu trop vite dans la bouche de ceux qui l'ignorent parce qu' ému par une belle formule, mais bien de se demander où est le début d'un concept viable dans ce qui est dit.

On commencera donc enfin à les cultiver. Ce merveilleux organisme vivant qu'est la Terre, mérite bien cela.

Collection 8

 L'IMPULSION SOCIALE ANTHROPOSOPHIQUE

 Loi sociologique fondamentale

Loi sociale principale

Phénomène social primordial

Loi de causalité sociale 

... des  textes fondateurs, plus denses qu'ils n'y paraissent.

Collection 7 : les idéaux sociaux

Liberté - Égalité - Fraternité 

> comme articulation

La liberté et l'égalité dans l’œuvre philosophique

La liberté, l'égalité et la fraternité dans l’œuvre anthroposophique : fraternité - corps, liberté - âme, égalité - esprit

Liberté, égalité et fraternité dans l’œuvre de tri-articulation : Fraternité – vie de l’économie, égalité - vie de l’État, liberté - vie de l’esprit

> comme développement

Page thématique : ARGENT

Dans quelques temps nous ouvrirons une page thématique sur l'argent.
C'est un sujet où les discours les plus divers sont loin d'être désintéressés.
La première sagesse en la matière serait d'en tenir compte et de porter aussi le regard sur qui et pourquoi le tient.

Histoire de l'argent, par Paolo Wegmuller (articles entre 2007 et 2010) 

Original allemand

Paolo Wegmuller est membre de l'équipe gestionnaire de la Banque Communautaire Libre à Bâle. Il nous présente une histoire assez classique de l'argent où quelques éléments puisés de l'approche anthroposophique gagneraient à êtres confrontés à leur source.

Autogestion collégiale et tri-articulation

Que comprenait exactement Rudolf Steiner,
sous une institution « libre »? 

 Johannes Mosmann se fait ici une spécialité qui peut nous aider bien au delà du cas spécifique de l'école Waldorf.
En effet, tout adonné à son propos, il nous invite à exercer ce qu'apporte au moins déjà la différenciation intérieure entre vie de l'esprit (vie des facultés individuelles) et vie de droit (vie politique commune).
A quoi servirait donc d'identifier la "société civile" comme portant des aspirations "éthiques" que les acteurs de la vie politique et économique n'auraient pas (?!) quand au fond on y appelle toujours l'un ou l'autre à l'aide ou prétend y  réinventer le monde en petit.

Privilèges abolis en droit depuis 1789, les uns tiennent les esprits par l'école de l’État, les autres l’État par l'économie.
Ce n'est pas parce qu'on est resté à l'expérience d'une vie de l'esprit administrée sur le mode d'un état centralisé et et dictant sa morale comme on donne des ordres à des soldats que le monde est éternellement voué à rester duel.
L'autonomie décrite en ce domaine par Johannes suscitera bien des réflexes d'allégeance ou de crainte tant il est difficile de se dire que des "meilleurs" ne sort finalement pas grand chose de mieux s'ils ne se donnent pas d'autres règles du jeu.
Si, tant bien que mal, on peut accepter l'invitation, après tout conforme aux faits, d'assumer les choix de ses autorités dans les domaines où l'on n'est pas spécialiste, peut être qu'on restera inquiet devant une école qui serait donc, croit-on facilement, "livrée aux riches", si elle ne l'est plus à l’État.
C'est vrai. Peut être que Johannes caractérisera une autre fois en quoi le concept d'économie devrait progressivement aussi être débarrassé du fait d'accéder au sol et aux moyens de production par l'argent. En réalité ils ne devraient faire l'objet que des droits d'utilisation transmis gratuitement à ceux qui sont aptes  à les mettre en valeur tant qu'ils le sont. Mais à qui on ne peut  juger ni "démocratiquement",  ni  "bureaucratiquement". Ce qui va alors forcément avec. Il faut de la compétence, mais une compétence qui ne touche rien d'économique ou de politique au moment pour cela. Il semble que ça commence à l'école. Pas temps par la culture bourgeoise  soi-disant "pour tous" que par l'exemple de l'autonomie. Alors sera un véritable "3ème pouvoir".

http://tripartition-sociale.fr/

C'est avec beaucoup de retard que je vous signale un nouveau site en rapport à la tri-articulation de l'organisme social : http://tripartition-sociale.fr/
Résidant en Allemagne, près de Francfort, l'auteur est "passé à l'acte" principalement dans la suite de l'utilisation faite de l'émotion suscitée par les attentats de début janvier à Paris.
Sans forcément pouvoir évaluer correctement ni les orientations prises, ni le choix des informations, j'apprécie cependant ce son de cloche d'un français vivant outre-Rhin et fréquentant d'autres porteurs de ces questions. Tout particulièrement quand il met consciemment en rapport éléments de culture et actualité.

1915

L'année de R. Steiner, G. Wachsmuth,

 2e semestre 1915

Tri-articulation comme méthode de renouvellement social.

Un conférence particulièrement "touffue" de Thomas Brunner  ...

...que je n'arrive malheureusement pas à rendre avec une entière satisfaction. Le lecteur arrivant cependant à surmonter les nombreuses imprécisions de détail verra se dégager un certain nombre de thèmes importants. Certains, par l'histoire, concernent nos deux cultures... et celle de "vie de l'esprit" en particulier.

2 mois sans publication...

En ce début d'été, se retourner sur un printemps plus difficile que les autres.
Maladie d'un être proche, quelques défaillances de santé personnelle. Et puis, en même temps du matériel informatique qui lâche... Bref, tout cela vieillit. Il faut se remettre à la page.
J'ai aussi laissé un peu les grimoires vieux de cent ans (Steiner) pour en explorer de plus vieux encore (Wilhelm von Humbold, Schiller, mais en livres audio).  De quoi alimenter  des échanges au sein d'un groupe de travail bien de notre temps. Et aussi une petite publication en allemand. Dans quelques mois, je vais pouvoir satisfaire mes besoins par les versements des "actifs" (retraite par répartition). Je me rend compte qu'il va falloir quand même apprendre à organiser le temps de la nouvelle fonction que je me suis donné : rendre accessible les bases d'une discipline encore mal connue sous les cieux francophones mais aussi la promouvoir là où des humains libres n'ont pas encore troqué leur sagacité pour des pensées au service d'institutions. Une recherche authentique doit oser risquer l'institution, seulement conceptuellement d'abord bien sûr, pour pouvoir lui donner ensuite sa vraie grandeur : le service de l'individu.
Tout cela ne m'a cependant pas empêché de rassemblé ce qu'au cours de sa vie R. Steiner a pu dire de la banque, des banquiers, et ... des banqueroutes ! Pour un rendez-vous de séminaire sur l'argent et plus tard une publication.
Que ceux qui suivent de temps à autres ce blog et le site, et s'interrogeaient, se rassurent, il y a encore bien des choses en chantier. Peut être trop...

Apprivoisement de l’argent

Du 7 au 9 novembre 2014, eut lieu à la Maison Rudolf Steiner à Francfort-sur-le-Main un séminaire de l’Institut pour les questions sociales du présent sous l’intitulé ci-dessus. Il s’agissait, comme déjà les années précédentes, de l’actualité et de la fécondation méthodique du Cours d’économie politique et de la Philosophie de la liberté de Rudolf Steiner et leur relation mutuelle. En même temps la tentative fut entreprise de contribuer au débat de la Société civile sur la nécessité de modifier tout ce qui relève de la finance.

La récapitulation des conférences de Michael Ross, Harald Spehl et Udo Hermannstorfer fut confiée aux bons soins de Katharina Offenborn, André Bleicher ; André Bleicher réfère la conférence de Thomas Betz (monétaire), C. Strawe quelques aspects centraux du débat.

Apprivoisement de l’argent 

Réalité de la vie et flux monétaires 

Sozialimpulse 1/2015

Tri-articulation...et société anthroposophique

Sur la genèse de la Section de science sociale et le Cercle de Ruspe
par Dr. Dietrich Spitta - document  remis par l'auteur

Rudolf Steiner : Oeuvre complète...

... en science sociale.

Les résumés  (tables des matières) des volumes en science sociale de l'édition complète sont maintenant disponibles pour la pluspart..

Situation financière de l'Institut

Ce rapport donne aux sponsors de l'Institut pour une tri-articulation sociale un aperçu de la situation financière. Les flux de dons et leur consommation en 2014 sont chiffrés ainsi que le budget 2015. Plus d'informations sont aussi disponibles dans le bilan annuel et le rapport d’activité. 

Rapport annuel 2014

 L'année 2014 a été dominée par le thème « école Waldorf », dans les publications de l'Institut, dans les conversations, dans les questions de recherche (rapport des organismes naturels et des organismes sociaux), et en particulier aussi dans l'initiative pratique pour la fondation d'une « école Waldorf interculturelle libre » à Berlin. À côté de cela sont cependant arrivées bien d'autres choses... 

Ecole, vie civique et économique

Rudolf Steiner – Économie et triarticulation sociale dans le plan scolaire de l'école Waldorf 

Edition, introduction et commentaires de Johannes Mosmann

L'oeuvre en sciences sociales de Rudolf Steiner est pleine de contradictions. À une étude plus approfondie de la tri-articulation sociale , cette contradiction (seulement apparente) s’avère cependant rétrospectivement

Rudolf Steiner : Oeuvre complète...

... en science sociale.

Une nouvelle rubrique présente depuis le début dans le site allemand, qui sera augmentée progressivement des résumés  (tables des matières) des volumes en science sociale de l'édition complète .

Tri-articulation...et société anthroposophique

Sur la
Section pour les sciences sociales de l'Université de science de l'esprit au Goetheanum

dans l'univers de la tri-articulation.

Une initiative hébergée : fournir en français des éléments sur la section

Congrès Freiburg, janvier 2014 (1/2)

Samedi 25 janvier 2014

« Economie solidaire et formation libre, 

autodétermination plutôt que système de contrainte »

Sur le chemin d'une libre entreprise dans une économie solidaire par Ulrich Rösch

Processus d'abstraction et réalité

Un des thèmes qui revient avec beaucoup d'insistance dans les conférences de Rudolf Steiner dans le cadre de son activité avec l'Union pour la tri-articulation est celui de la pertes des limites (toujours présentes dans la réalité) par l'amplification du processus d'abstraction propre à l'argent lorsque celui-ci est appliqué à la propriété du sol et des moyens de production.
Non seulement cela pose toujours plus de problème à l'agriculture en terme d'acquisition et transmission des sols mais fausse totalement la place des produits de l'agriculture dans l'économie.

 Bernhard STEINER en parle dans son livre L'ARGENT ET LE KARMA paru en 2010

au chapitre :

 Le «devenir abstrait» de l'argent et ses conséquences 

Une référence de la page thématique : L'agriculture au regard de la vie sociale et économique

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE (2)

Relation de l'Association à la vie de l’esprit

Fécondation mutuelle

Usurpation mutuelle

Avec cette publication, la collection 4 est désormais complète. Des extraits non encore insérés et classés dans le site en allemand seront publiés ultérieurement.

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE ( 1 )

Relation de l'association à la vie juridique

Abus de pouvoir de l'Etat

Association et économie d'État

Association et mentalité d'état

Association plutôt qu’organisation

Association plutôt que lutte de classes

Proposition pour un nouveau droit du sol

Chapitre du livre de Udo Hermannstorfer : "Economie de marché en apparence". 3e éd. 1997

 Un foncier invendable.

Déjà dans l'après guerre 14-18, pour Rudolf Steiner, la tri-articulation de la question sociale, l'amène à faire

Tri-articulation et école Waldorf

Les origines de la pédagogie Waldorf et la pensée de Rudolf Steiner - Raymond Burlotte - 2001/09

Une excellente conférence, qui n'oublie pas  la part d'impulsion sociale à l'origine de l'école Waldorf.

Questions ouvertes

Images archétypes et tâches pratiques, points d’entrée et controverses

Les textes suivants sont le fruit d’un atelier public avec quelque 50 participants et un colloque de 35 activistes de la Dreigliederung et invités au thème cité ci-dessus. Ces manifestations

1915

L'année de R. Steiner : 1915 - Guenther Wachsmuth

L'AVENIR SOCIAL

Plus encore que pour le cycle précédent (GA328), c'est avec une certaine émotion que je mets enfin en ligne celui concernant « L'AVENIR SOCIAL » (GA332a).

Ce ne sont pour l'instant que des premières versions. Merci par avance à tous ceux qui contribuerons à des améliorations. Ces cycles pourront, en fonction des demandes, être mis à disposition au format de livre électronique, au format Pdf, en fichier imprimable en livret, ou même envoyées sous forme papier.

Ces conférences tenues à Zurich l'automne 1919, sont probablement le cycle le plus complet et le plus directement accessible présentant la tri-articulation de l'organisme social dans son ensemble.

Bien des choses difficiles du livre « Les fondements de l'organisme social » s'en trouveront éclairées.

Ce ne sera qu'en 1950 qu'eut lieu la première édition allemande. Il se sera donc écoulé encore à peu près 65 années supplémentaires pour qu'il devienne disponible en français.

Il n'est surtout pas a confondre avec la compilation hétéroclite de conférences de Rudolf Steiner intitulée « L'avenir sera-t-il social ? » publié entre temps en 1998. Cette question, on pourrait se la poser d'ailleurs longtemps sur ces bases-là.

En effet, c'est bien de la façon de voir en un ensemble, de méthodologie et d'auto-éducation de soi en rapport à l'action sur nous des institutions dans la société et de la tâche de les faire évoluer sur un mode autogestionnaire dont il s'agit ici.

Ceux que la question de leur vie de l'esprit et la liberté de son expression préoccupe par dessus tout pourrons peut être même aussi apprendre quelque chose sur celle-ci.

Comme minute de silence personnelle,
12 jours exactement après l'assassinat
 des rédacteurs du journal
 « Charlie hebdo »

Union pour la libre vie de l'esprit

 La fin formelle de l'Union pour la triarticulation de l'organisme social

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE

Chapitre 1 : Association comme institution de la vie économique  (suite)

Association et formation des prix
Association et orientation des besoins

Le sol et la société

La rente foncière , par Peter Blaser (sept. 1980)
Un essai pour montrer ses conséquences sous les actuelles relations de droit. L'agriculture et sa responsabilité dans l'organisation de la société.

Cet essai, tiré du mensuel « Beiträge » (Contributions) à la promotion de la méthode agricole biologique dynamique en Suisse du 1^er septembre 1980,  est un des rares sur la rente foncière dans la littérature secondaire de triarticulation. L’auteur était agriculteur dans la vallée de l’Emmenthal en Suisse, et biodynamiste très actif.

Je lui dois, l’espace d’une rencontre, une image vivante de ce qu’a pu être l’humanité et l’autonomie du citoyen suisse libre et anthroposophe.

Français, nous oublions trop souvent qu’à nos portes, alors que nous n’en étions qu’aux Lumières, et aux prémisses de la Révolution qui fait encore et toujours notre fierté, se tenait déjà le petit peuple suisse des cantons et des montagnes, pour accueillir ceux que notre pouvoir central poursuivait.

Ainsi, exhumer cet essai, en ces temps de « revenu de base inconditionnel » qui pourrait bien nous faire croire à bon compte qu’il suffirait de voter pour changer notre monde, pose au moins la question de l’échelle, du lieu social, des conditions, bref du lien terrestre pour un tel projet. L’auteur semble même dire que nous pourrions commencer. Il unit encore clairement l’impulsion agricole de R. Steiner à son impulsion sociale de triarticulation. Il a encore une notion, loin du narcissisme écologique aujourd’hui, de la place réelle qu’a et devrait consciemment avoir l’agriculture au sein de l’organisme social d’ensemble. Cela rend malheureusement la lecture ardue même au lecteur germanophone dont la culture en la matière tend malheureusement aussi à se dissiper sous l’injonction à une toujours plus grande « qualité » de vie. Et c’est donc un gros et engageant travail qui attendrait le lecteur francophone s’il voulait vraiment en avoir le cœur net. Notre version francophone du site est alors là pour lui. Particulièrement les pages thématiques :
- La rente foncière
- La question du foncier
-  Revenu de base ?
et par la suite L'agriculture, au regard de la vie sociale et économique, appelée à se compléter des passages déjà mentionnés et d'autres.

Malgré de nombreuses reprises de la traduction, je ne la considère pas comme achevée même si la reprenant après une année d’autres études sur le thème, je peux enfin dire qu’elle arrive à une certaine maturité. Le propos de l’auteur est dense et d’un grand intérêt.

Bon Noël.

1910

L'année de R. Steiner : 1910 - Guenther Wachsmuth

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE

Chapitre 1 : Association comme institution de la vie économique 

(suite)

Libéralisme et concurrence

 Principe d'association à la place du libéralisme économique.
 Association des non-égaux à la place du principe de concurrence.

Travail et revenu

 Travail et revenu sont deux choses entièrement séparées l'une de l'autre.
 Le donneur de travail est un parasite quand il n'est pas en même temps directeur du travail. 
 Rapport de répartition à la place de rapport de salaire jusqu'à présent.
 Principe de prestation et contre prestation à la place d'une contrainte au travail.
 Justification au revenu détaché de la prestation sera déterminé démocratiquement.

"ASSOCIAZION" (suite)

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE
Chapitre 1 : Association comme institution de la vie économique 

(suite)

Association et économie mondiale

 Rejet de l'économie mondiale conduit à la famine

 Initiative individuelle comme condition de l'économie mondiale.
 Les associations se mettront en réseau mondialement.

Taille de l'association

 La vie de l'économie gagne par masse, la vie de l'esprit par contre par solitude.
 Influence de consommation et production sur grandeur de l'association.
 Plutôt que de crever de faim, réguler la taille des associations.
 Le climat et de telles conditions agissent aussi sur la grandeur des associations.

 Est dommageable pour l'association quand elle deviendra trop grande ou trop petite.
 Le climat et de telles conditions agissent aussi sur la grandeur des associations.
 Fréquentation de l'association avec petites entreprises.

Contrat et confiance

 Contrat comme principe de la vie de l'économie.
 Conclure des contrats plutôt que voter sur des questions économiques
 La vie de l'économie a besoin d'expérience et de crédit dans un sens étendu.
 Confiance plutôt que contrôle comme fondement de la vie de l'économie.
 Boycott comme moyen de pression de la vie de l'économie.

"ASSOCIAZION"

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE
Chapitre 1 : Association comme institution de la vie économique 

Attention : R. Steiner emploie le terme français "association" pour justement ne pas utiliser "Verein", sa traduction allemande. Il peut ainsi développer une forme sociale nouvelle qui en aucun cas n'est à comprendre comme la forme juridique existante "Association" en France ("Verein" en Allemagne).

Qu'en France, dans certains cas, des associations à but non lucratif puissent exercer des activités semblables au secteur marchand, qui plus est parfois pour financer une cause, n'est que le signe d'une grande confusion. Ou bien que des activités du secteur marchand puissent bénéficier d'aides diverses de l'Etat (notamment fiscales) au titre de "l'économie sociale et solidaire" n'est finalement qu’endiguement subtil d'aspirations à une économie digne de l'être humain. Cela ne retire évidemment rien à leur dimension de bienfaisance ou de laboratoire social. Mais les vraies questions sont ailleurs.

En bref

 Qu'est une association?

Comment se constitue une association?

 L'association ne se laisse pas fonder mais seulement rassembler.
 L'association a été donnée jadis instinctivement, elle doit être ambitionnée aujourd'hui consciemment

Qui doit être dans l'association?

 Trouver la juste vie associative, est la tâche de l'Occident.
 Une entreprise isolée n'est pas encore une association.
 Associer la branche, mais aussi la consommation et la production.
 Mettre ensemble le point de vue du producteur , du commerçant, du consommateur.
 Former association de différentes branches à la place d'une corporation des mêmes.
 Les associations évitent l'unilatéralité des cartels et agences.
 À l'association appartiennent aussi des représentants des vies de l'esprit et du droit.
 Corporations juridiques et spirituelles sont aussi représentées dans les associations.
 Impliquer le travailleur aussi comme producteur à la place de seulement comme consommateur.
 Impliquer l'entrepreneur aussi comme producteur à la place seulement de comme commerçant.
 Gagner le plus possible de travailleurs spirituels pour les associations.

GOETHE et la triarticulation

Le conte de Goethe et l'impulsion de la triarticulation par Falk Feind

En Hongrie, en novembre 2011, Falk Feind brosse un tableau à grand traits de la triarticulation dans ses aspects historiques, géopolitiques, ésotériques tels qu'ils peuvent vivre en Europe du centre aujourd'hui. Le lecteur pourra certainement lui pardonner une petite erreur de date concernant la période 1917-1919 qu'il semble "compacter".

Traduction revue et corrigée

Rudolf Steiner, Stuttgart, 16. juin 1920 :

 "La question foncière au regard de la triarticulation"

C'est en mai 2012 que je mettais en igne la première traduction de cette importante conférence que j'ai retouchée de temps à autre depuis y découvrant à chaque fois de nouveaux aspects.  Cette fois ci j'ai pu en corriger des passages restés insuffisamment compris qui cette fois-ci permettront une compréhension plus fine.

"La question foncière au regard de la triarticulation"

 Notes de l'éditeur sur  Rudolf Steiner, Stuttgart, 16. juin 1920 : "La question foncière au regard de la triarticulation"

LA QUESTION SOCIALE

 Rudolf Steiner - février-mars 1919
volume 328 de l'oeuvre complète

La présente "collection" est en fait le volume n°328 de l'oeuvre complète. Avec le volume 332a, à paraître bientôt, ils constituent une introduction à la triarticulation au moins équivalente à la lecture des " Fondements de l'organisme social " paru entre les deux. "Fondements" dont on dit parfois même en contrées germanophones, qu'avec le temps, ils sont devenus plus difficiles à aborder que ces deux cycles. Alors bonne lecture!

Où en sommes-nous aujourd’hui ?

Grace aux traductions de Daniel Kmiecik, deux textes de Christoph Strawe

1914-2014 : Où en sommes-nous aujourd’hui ?
 Les perspectives de développement de la tiarticulation sociale et les catastrophes du 20ème siècle -
et
Au sujet de l’œuvre de Markus Osterrieder : « Un monde en révolution. Problème des nationalités, planifications d’ordre et l’attitude de Rudolf Steiner dans la première Guerre mondiale. »

Collection 7

LES IDEAUX SOCIAUX

extraits du dernier chapitre

Liberté - Égalité - Fraternité comme développement

Les trois idéaux : égalité, liberté et fraternité. Rudolf Steiner les amène également en rapport au cours de la vie humaine. La seule question est de savoir si c’est entendu dans le sens de l'ancienne ou la nouvelle ordonnance. En ce qui concerne la liberté se trouvent des échos dans GA 171, voir p.212-214 de l'édition allemande. Là, la liberté vaut comme préparation à la mort.
 Enfant - égalité, adulte - fraternité, vieil vieillard - liberté
Un second passage est au-delà de la portée de ce qu'on entend habituellement par « chemin de vie » et donne encore une tout autre chronologie des idéaux.
 Passé - liberté, présent - égalité, avenir - fraternité

Science de l'esprit et question sociale

Toujours autour de la loi sociale principale donc.
R. Steiner - Science de l'esprit et question sociale, Conférence publique le 02/03/1908 à Hambourg.

Loi sociale principale

Après la loi sociologique fondamentale de juillet 1898, à nouveau

la loi sociale principale

énoncée dans un article publié dans la revue "Lucifer-Gnosis" en 1905 et 1906,

mais augmentée d'une première conférence sur le même thème le 16 octobre 1905 à Berlin :

"Question sociale et Théosophie"

qui sera prochainement suivie d'une seconde, à Hambourg, en mars 1908.

4 courtes biographies...

... 5 personnalités en entête de la page retraçant l'histoire de

la section pour les sciences sociales
de l'Université de Science de l'Esprit au Goetheanum

Karl Unger   -   Emil Molt  -   Rudolf Steiner  -   Emil Leinhas   -   Roman Boos

NOUVEAU LIVRE

En proposant trois modes d'utilisation autonomes de la monnaie, Michel Laloux ne fait il pas ce que Rudolf Steiner conseillait à ceux qui en l'été 1917 voulaient aider les dirigeants des Empires allemand et d'Autriche-Hongrie à sortir dignement de la guerre en opposant à l'abstraite « Liberté pour les peuples » prônée par le président américain, une « liberté des peuples par celle des individus » ? (1) Du conseil aux puissants de laisser s'organiser les trois fonctions sociales archétypiques comme autonomes, il passera très vite ensuite à des explications détaillées aux simples citoyens à la recherche de solutions dans la « brève trêve » qui commençât par le traité de Versailles. Dans une Allemagne secouée par des convulsions révolutionnaires, ce que Rudolf Steiner prônât pour l'organisme social tout entier, voilà que Michel Laloux le commence, conformément à notre époque, par le système monétaire. Il faut souligner ici, qu'il s'agit d'un premier volume et qu'il faudra attendre le second  (à défaut de lire directement Rudolf Steiner et ses continuateurs en allemand ou sur ce site en français), pour mieux comprendre comment ce qu'il décrit, comme se jouant dans la monnaie, est en fait le nœud, le reflet des principales institutions fondant les règles de la vie en commun d'ensemble.  En effet, si les choses restent en l'état, cette « guerre », qui a commencée à se manifester en 1914, finira mal. - C'est de loin, bien qu'elle ne soit nommée en aucun passage, le livre le moins théorique et superficiel, et donc le plus pénétrant, écrit en français sur la tri-articulation de l'organisme social depuis qu'elle fut porté dans l'histoire par le mouvement du même nom. Michel Laloux rompt'il vraiment avec la pensée abstraite qui progressivement à partir du 15e siècle fait l'économie toujours plus financière, absurde ? Peut être encore pas tout à fait, car il se peut qu'il prête encore à l'argent des vertus dont je peux avoir des raisons de penser que Rudolf Steiner s'en était déjà libéré. Mais cela n'a pas sa place dans la présentation d'un livre qu'il faudra bien un jour avoir lu, qui me semblerait même avoir sa place dans la littérature allemande correspondante, et qui demandera donc aussi par la suite une recension critique. Synopsis de Dépolluer l'économie

Le nouveau livre de Michel Laloux vient de paraître: DÉPOLLUER L'ÉCONOMIE Tome 1 Révolution dans la monnaie Éditions Démocratie Évolutive Michel Laloux Commander

http://www.democratieevolutive.fr/fr/

Ne pas juger l'humain, mais les conséquences sociales de ses actes.

Collection 3 : Vie spirituelle libre, traduction manquante :

Ne pas juger l'humain, mais les conséquences sociales de ses actes.

1914

Guenther Wachsmuth
"La naissance de la science de l'esprit"

 Il y a 100 ans, l'année de Rudolf Steiner...

... de la mobilisation à la Saint Sylvestre.

1898 - La loi sociologique fondamentale

Un texte fondamental de Rudolf Steiner.

Étonnamment encore jamais traduit et publié en français...
En deux parties:

 "La question sociale" et "Liberté et société"

Steiner et la société, l'état, la propriété, le darwinisme, l'anarchisme, le socialisme...

Un texte éminemment politique.

Le lecteur tâchera cependant de ne pas oublier
qu'il ne considérait ni le sol, ni les moyens de productions,
ni le capital, ni la monnaie, ni le travail, comme marchandises.
Il ne parle donc pas des "homo economicus" que nous sommes presque entièrement devenus.

Atelier de traductions / Initiatives hébergées

Depuis des années Daniel Kmiecik choisi des écrits dans différentes publications anthroposophiques en allemand ou italien. Il les traduit et les commente parfois pour ceux qui se sont inscrits sur une liste de diffusion. Ils seront progressivement répertoriés et accessibles par

 Initiatives hébergées

 ou Atelier de traductions

ou accès direct : http://www.triarticulation.fr/AtelierTrad/TDK

quand ils ne seront pas intégrés dans les sujets présentés par le site comme dans le cas de notre dernière publication par exemple.

Evolution du droit sous l'angle de la tri-articulation

Dietrich Spitta récapitule l'essentiel de l'apport de Rudolf Steiner sur la question en deux articles :

L’entité humaine en tant que source de la justice et de l’injustice

La question de l’essence et de la nature du droit, et avec elle sa source originelle, préoccupe l’humanité pensante déjà depuis l’époque des philosophes grecs antiques. Et il existe depuis ce temps une multitude de tentatives telle qu’on ne peut pas l’embrasser du regard, pour répondre à cette question.

La structuration du droit en droit privé, droit public et droit pénal.

En se référant à Rudolf Steiner, le juriste et avocat Dietrich Spitta développe une structuration du droit conforme à la vie, qui désétatise le droit privé, pose des limites au droit public et conçoit le droit pénal en propre — le droit de punir — comme une tâche relevant de la vie de l’esprit. En correspondance, est aussi redéfinie, dans le cadre de la Dreigliederung de l’organisme social, la situation des juges de même que sont décrites les exigences relatives à leur formation.

 et amélioration de la page thématique Droits humains

Rente foncière

Annoncée déjà lors de la mise en ligne de

Paul Makay, Le revenu de base - vu économiquement. 

en septembre dernier, la première version de l'étude sur la 

Rente foncière chez Rudolf Steiner

complète désormais la page thématique 

Le lecteur pourra peut-être de lui même commencer à corriger la représentation restrictive qu'une lecture superficielle de l'article cité permet de former sur l'approche de Rudolf Steiner.

Le "juste prix" et le revenu de base inconditionnel

Par Sylvain Coiplet, Mercredi 27 novembre 2013
Original en allemand
à l'occasion de la mise en ligne de la réponse de B. Hardorp
décédé depuis, le 7 mars dernier.

Marc Desaules a souligné dans un essai qu'il vaut la peine de lire que la demande pour un revenu de base inconditionnel distrait de la question comment nous pourrions venir à des prix justes. À savoir, des prix, dont tous pourraient vraiment vivre. Mais Marc Desaules va dans son essai également sur la question de la répartition équitable du travail. Veut-on attirer l'attention sur la problématique du revenu de base inconditionnel, on ne peut faire autrement, dans le fait, que relier les deux sujets.
Au lieu de cela, Benediktus Hardorp dans une réponse à Marc Desaules tente d'argumenter que le revenu de base inconditionnel va avec l'aspiration après de justes prix. Qu'on n'aurait pas à faire jouer les deux l'un contre l'autre. Bien plus sensé serait-il de chercher après ce qui relie.

Après ce qui relie on cherche en vain dans l'article de Benediktus Hardorp. 

Pour vraiment comprendre ce qu'il veut dire, il faut s'appuyer sur son essai plus long de 1984 sur le chômage. Là n'est pas encore un mot sur un revenu de base inconditionnel. Pour cela la question du prix juste est traitée en détail. Mais la question de la répartition équitable du travail est déjà jadis complètement occultée. Et précisément parce que Benediktus Hardorp a toujours essayé de résoudre le problème de la répartition du revenu pour lui seul, il est plus tard tombé dans l'idée illusoire d'un revenu de base inconditionnel.

BIBLIOGRAPHIE
Marc Desaules
Le juste prix au lieu du revenu de base inconditionnel   (7/2013)
et la réponse de  Benediktus  Hardorp  Le revenu de base et le juste prix   (10/2013) sur la page thématique Revenu de base ?

L'essai de 1984  Séparation du travail et des revenus?  en allemand pour l'instant, sera traduit ultérieurement)

Autres essais de B. Hardorp déjà disponibles en français

Comme on peut le voir, une question en cache souvent une autre, et celle de la nécessaire séparation du revenu et du travail n'est pas la moindre.