Initiation de l'individu ≠ hypnose de masse.

  Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine
(ga 196)

5ème conférence, Dornach, le 17 janvier 1920, 

De la science de l'initiation
dans la perspective des formes-pensées actuelles.
Sur les antagonismes contre l'anthroposophie

et mise en ligne de l'ancien
flyer "section générale"
sur les 2 triarticulations

Rajeunissement ?

 

 Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)

4ème conférence, Dornach, le 16 janvier 1920,

À propos du rajeunissement de l'humanité. Un moment de l’évolution de la période post-atlantéenne

et GA021 - Des énigmes de l'âme :
Compte-rendu de lecture
rédigé par
Christian Lazaridès
début 1986.

 

Politique... nationale ?

 Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)

3ème conférence, Dornach, le 11 janvier 1920, 

 Le savoir humain par la connaissance du monde,
une exigence chrétienne de notre temps

 Après ses considérations générales,
RS vient (§26) sur les attaques dans la
presse du moment et la façon de les traiter.

Voir aussi 18 nouvelles traductions de D. Kmiecik
(dont Ukraine)

Illusion, mal, pesanteur...

 Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)

2ème conférence, Dornach, le 10 janvier 1920,

Les faits de la vie de l'illusion et du mal

Eléments constitutifs du trimembrement dans l'évolution.
La question de la pesanteur terrestre.

Ukraine et Pakistan ?

Dans un article donnant une idée des enjeux au sein de la politique allemande, Johannes Mosmann nous porte aux enjeux mondiaux tout en indiquant sur les effets de la politique "sanitaire".

D'abord l'Ukraine, puis le Proche-Orient et le Pakistan ?

Initiation à la politique ?

... serait-ce un des objectifs de ce volume  ?

Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)

1ère conférence, Dornach, le 9 janvier 1920, 

La signification de la science de l'initiation
pour la saisie des réalités de la vie

 Parmi les thèmes de la conférence :
L'Orient serait-il prêt à laisser la civilisation terrestre se perdre ?
Savoir sur le monde et sur la vie sociale n'est pas la même chose car,
cette dernière, n'est pas comme l'animal (si j'ai bien compris),
construite à suivre son but.

Conseil, loi et contrat : instruments d'autogestion

dans la vie de l’esprit,
la vie de droit,
la vie de l’économie.

Enfin un article d'introduction à la triarticulation qui part de la pratique quotidienne, cite juste ce qu'il faut, et ne recourt pas aux idéaux abstraits de 1789.
Par un chercheur encore relativement jeune en plus !

Exercice par temps de propagande

 

Annalena et les animaux sauvages

Johannes Mosmann 09.03.2022

 De 2015 à 2019, la chaîne ukrainienne Émetteur 1 + 1 a diffusé la série "Serviteur du peuple", rendant célèbre le comédien Volodymyr Selenskyi [1]. Dans la satire, Selenskyi joue le rôle du président de l'Ukraine. Le jour de la Saint-Sylvestre 2018, il a surpris en annonçant qu'il souhaitait aussi devenir président dans la vie réelle. Le nouveau parti qui devait être fondé devait s'appeler "Serviteur du peuple", comme la série télévisée. Le jeu est devenu sérieux - et finalement la guerre. Un essai sur le mélange fou de fiction et de réalité qui menace actuellement de nous plonger dans une guerre nucléaire - et un plaidoyer pour une technique de paix sobre qui pourrait sauver des millions de vies humaines.

Pas seulement Poutine !

 Plus qu'un impérialisme de l'homme seul 

par K. Matthias Wiesmann

et mise à jour de "A propos des traductions"
ainsi que 35 nouvelles traduction de Daniel Kmiécik

Incompatibilités ouest-est ?

 ...Chemins d'un accord par l'anthroposophie.

Les conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922

 GA 083  en pdf français seul ou bilingue + 2 documents annexes (bas de page de sommaire du site)

 

Malgré le "Covid" et l'Ukraine, une tâche encore à saisir ?

ANTHROPOSOPHIE ET PSYCHOLOGIE

Incompatibilités ouest-est.
Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 83

DEUXIÈME CONFÉRENCE , Vienne, le 2 juin 1922

Ukraine 2022 ?

 J'avais autre chose à publier cette semaine, mais ce n'était pas tout à fait mûr.
Mais comme j'étais à traduire cela au moment où le sujet tournait une fois de plus à la guerre...

Incompatibilités ouest-est.
Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 83

 TROISIEME CONFERENCE, 3 juin 1922

Anthroposophie et orientation mondiale
(Est-Ouest dans l'histoire) 

Plus universellement,
j'aurais actualiser son titre :
"De l'immédiateté (occidentale) de l'éternité (orientale)".
Bon courage !

Ouest-Est, Vienne 1922

Début de la série de 5 conférence formant la partie 1 du volume qui sera alors complet.

Incompatibilités ouest-est.
Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 83

 PREMIÈRE CONFÉRENCE, 1er juin

Anthroposophie et science de la nature

avec indication plus précise de la
polarité d'évolution concernant le yoga.

La science de la nature comme éducatrice de l'humanité moderne. Le caractère d'image de sa pensée. Possibilité de douter, défi à la force d'âme. Science de la nature et liberté : négation théorique mais éducation pratique à la liberté par la science de la nature. Élargissement du domaine de science de la  nature en opposition aux anciennes voies.

La voie de la connaissance du yoga ; le rythme de la respiration et de la pensée ; la Bhagavad Gita. La voie de l’ascèse. L'inadéquation actuelle de ces deux voies. Aujourd'hui : l'énergétisation de la vie de la pensée en soi, sa libération des processus corporels ; son lien avec le rythme du monde. - La nécessaire garantie de la réalité spirituelle dans la pensée par l'exercice de la volonté. La vie de connaissance et l'expérience intériorisée de la douleur. La transformation de l'être entier de l'âme en organe de perception de l'esprit. Science de la nature, mathématiques et clairvoyance exacte.

G. Kienle sur les nerfs

 ...dits "moteurs"

Parmi les contributions rassemblées dans les années 1980 par Wolfgang Schad, j'explore cette fois-ci celle de G. Kienle, cité par P. Wyssling comme comme aussi pertinente et attachée au sujet que K. Ballmer

GERHARD KIENLE

Les questions fondamentales de la physiologie nerveuse

ainsi qu'une courte biographie de ce médecin décidément bien fécond socialement bien que d'une vie interrompue prématurément.

Rudolf Steiner et autres auteurs de triarticulation

 Mise à jour et amélloration de nos index :

Edition complètes des oeuvres de Rudolf Steiner
en traduction française rapportés à l'édition originale allemande

Textes en libre accès de volumes, parties ou extraits
plus particulièrement autour de l'oeuvre en science sociale

Textes d'autres auteurs sur le thème
(disponibles en français)

Vilain jeu avec des enfants

Johannes Mosmann le 28.01.2022

Il semble que le gouvernement (allemand) se soit empêtré dans la lutte idéologique contre les «négationnistes du covid» et ait perdu de vue l'objectif pratique de la lutte contre le virus. La division, la haine et l'exclusion n'ont jamais été bonnes - elles sont désormais devenues une fin en soi. En tant que parents, nous devrions tracer une limite, ici et maintenant, et empêcher la politique d'entraîner nos enfants dans son jeu malsain. Ce que nous, les adultes, nous faisons les uns aux autres est une chose - instrumentaliser les enfants pour une guerre de religion, détachée de l'objectif pratique de lutte contre la pandémie, va définitivement trop loin.

Werner et Ursula Haverbeck : Lutte mondiale pour l'homme,
une introspection allemande - volume 1 - 1995

J'ai hésité à fournir ici cette traduction (sommaire et privée).
Une recherche internet explicitera facilement pourquoi.
J'invite à comparer le propos aux éléments fournis sur
les mêmes thèmes directement traités par R. Steiner
et W. von Humbold (y compris sur la linguistique).
Ce serait un bon exercice de discernement,
y compris dans la situation actuelle.

Il existe un deuxième volume* qu'il aurait peut
être été plus directement facile
à comparer à notre sujet,
mais je ne l'ai pas.


*(vol. 2 : Geistesleben - Wirtschaft - Staat
( Vie de l'esprit - Économie - État).

Triarticulation plus qu'anthroposophie et automobile... (2/2)

 UNIVERSITÉ DE MANNHEIM

Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail

Prof. Dr. Walter A. Oechsler

THÈSE

L ' «approche anthroposophique» - Utopie sociale ou technologie sociale?

présentée par : Jean-Marc Decressonnière

 

PARTIE II

Notre titre d'aujourd'hui pourra choquer, selon
où on en est des significations respectives
des deux premiers termes...

Plus qu'anthroposophie et automobile... (1/2)

 UNIVERSITÉ DE MANNHEIM

Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail

Prof. Dr. Walter A. Oechsler

THÈSE

L ' «approche anthroposophique» - Utopie sociale ou technologie sociale?

présentée par : Jean-Marc Decressonnière - 1999

 

L'auteur s'interroge sur les rapports entre ingénierie sociale contemporaine et anthroposophie, à la lumière de sa connaissance de la tri-articulation.
Il aide à un peu plus de discernement quant aux "conditions" sociales.
J'avais cette thèse déjà depuis un moment
et en fréquente parfois l'auteur.

Gestion (économique) associative 2

  Partie 4 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de marché en apparence". 3e éd. 1997

La gestion associative :
la recherche de la justice sociale

L’impulsion vers la triarticulation de l’organisme social

Les associations, base de l’auto-organisation économique

1922, premier semestre.

  Comme chaque année...

 1922
premier semestre

L'année de R. Steiner, par G. Wachsmuth.

Atelier de traduction

 50 nouvelles  traductions de Daniel Kmiecik.

sur divers sujets anthroposophiques

 Filtrer sur "20211220"

Signalons la collection d'articles de "Sozialimpulse"
(filtrer "Sozial" dans "Publications"),
un de nos partenaires dans le travail de tri-articulation.
Et aussi quelques articles de Stephan Eisenhut
(filtrer "Eisen" dans "Auteurs")
que nous n'avons pas encore repris dans le site.

Nous cherchons toujours quelqu'un qui voudrait bien affecter chaque document à des thèmes.

Les intérêts...

 ... et l’argent qui devient vieux 

selon Rudolf Steiner
Introduit par Stefan Reeder et Sylvain Coiplet
en 2013

 

 Retrouvé en mettant à jour le catalogue en ligne
des brochures imprimables à la demande,
cette traduction de 2018 a toujours de l'intérêt 😉,
même si la recherche a progressé depuis.

Europe-Amérique 1922

 

 Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 083

Deuxième partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE (désormais complète)

 9e conférence,
LE TEMPS ET SES ESPOIRS SOCIAUX
Europe - Amérique,
le 10 juin 1922

Le temps et ses espérances sociales (Europe - Amérique) Aspirations sociales légitimes seulement dans le rapprochement d’humain à humain. La nécessité de ne pas seulement comprendre le prolétaire, mais d’être compris de lui. Seule une clarification pénétrant au cœur sur le sens global de l’être-là humain peut gagner le prolétaire à la collaboration à l'ordre social. Expériences de Rudolf Steiner à l'école pour l'éducation des travailleurs à Berlin. - Le développement de la clairvoyance orientale en intellect moderne ; à côté l'écoulement se formant en courant souterrain  sous forme de volonté  particulièrement dans les masses du peuple. Assombrissement des profondeurs de la volonté par la science matérialisante : croyance moderne fantomatique. Le psychique-spirituel, dans le caractère cosmique fondamental de base corporelle de l’intériorité humaine. Le sentiment prophétique vivant dans le prolétaire d'élever cela à la compréhension est une condition préalable pour un changement plein de sens dans les formes sociales externes. Tâche de la science de l’esprit. Pédagogie du 19ème siècle en Europe centrale : par la force de penser atteindre la volonté ; autrement en Amérique : la volonté l'origine réelle, l'intellect seulement son serviteur. Seulement par un lien fécondé entre l'Europe et l'Amérique une rencontre pleine de sens avec la spiritualité de l'Orient est à nouveau possible.

Stephan Eisenhut, vidéo 6

Individualisme, liberté et buts de communauté

 et  création des pages vidéos Eisenhut 7 à 14 avec résumé en attendant la francisation du texte de la vidéo.

Formation et connaissances fondamentales

 S'approfondir dans l'impulsion de tri-articulation

 et

Le problème des nerfs moteurs

et de la conscience sociale

LEENDERT F. C. MEES

Asie - Europe 1922

 Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 083

Deuxième partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE

 HUITIÈME CONFÉRENCE
LE TEMPS ET SES CARENCES SOCIALES
Asie - Europe
Vienne, le 9 juin 1922

 

 De la compréhension des racines de manques sociaux dans l’histoire, trouver le chemin au renouvellement. L'État idéal de Platon, écho de la culture orientale : règne de l’idée de communauté sur l’humanité avec encore un sens étouffé du Je. « Connais-toi toi-même » : idéal oriental pour le peu de dirigeants du peuple. Le rapport d'origine de la vie de l’esprit la plus haute et de la guérison. L’affunement par les cultes des mystères comme condition préalable à l’action sociale. Écho dans le concept de « catharsis » d'Aristote. – La tâche des peuples germaniques de relier la culture jadis onirique avec l'éveil de la conscience-Je. Le rôle du travail humain dans l'histoire. Objectif social de l'Orient : détacher le Je de la communauté. Tâche de l'Europe : en-articuler la capacité Je, devenue forte, dans l'ordre social. L'incapacité à cela comme racine de presque tous les besoins sociaux. – Rattacher au rapport entre connaissance, art de la guérison et culture populaire (Exemple : pédagogie Waldorf). La nécessité d'une en-articulation pleine de sens du travail humain. Le chemin-Je dans la communauté.

Triarticulation d'une perspective économique...

  ...dans son rapport à l'âme humaine.

Vidéos de Stephan Eisenhut
sur le site du D.N. Dunlop Institut

I    - L'objectif des vidéos sur cette page de site
II   - Un bref historique de l'évolution de la tri-articulation
III  - Vidéos
1- Introduction
2 - La domination des images 
3 - Contrôle et pouvoir
4 - La question de la liberté

 

5 - Grande réinitialisation, santé mondiale et enseignement social catholique

6 - Individualisme, liberté et objectifs communautaires
7 - Grande réinitialisation, socialisme mondial et système monétaire mondial
8 - Formation de la valeur économique I
9 - Formation de la valeur II - La prestation entrepreneuriale
10 - Le problème de la création monétaire - Le développement du cycle de paiement  I
11 - Le problème de la création monétaire - Le développement du cycle de paiement  II
12 - L'emprunt d'économie de peuple - La domination du banquier
13 - De la société en états à l'état unitaire radicalement démocratique
14 - Revenu de base, doctrine sociale catholique et triarticulation sociale

Socialisation ! (complet)

  Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)

 Annexes et notes

Le volume est désormais complet

Nazisme et tact.

 Comparaisons avec les nazis :
Le difficile équilibre entre sentiment de tact et responsabilité historique

par  Johannes Mosmann

 

 "Mesdames et messieurs, nous vaccinons l'Allemagne pour qu'elle retrouve sa liberté !" a annoncé Jens Spahn, veillant à ce que les non-vaccinés comptent avec de plus en plus de représailles : Accès restreint, tests payants et maintenant même des retenues sur salaire. Les détracteurs des mesures sont insultés publiquement, exposés et doivent se défendre chaque jour contre une armée croissante de gardiens de la moralité autoproclamés. Celui qui voit à l’œuvre une mentalité de "gardien de bloc" devraient toutefois choisir ses mots avec soin : à Munich, un homme de 45 ans risque actuellement jusqu'à cinq ans de prison parce que l'"inoculation de la liberté" de Spahn lui a rappelé le "Arbeit macht frei" (le travail rend libre) hitlérien. Les comparaisons avec le nazisme sont taboues, voire interdites, comme le montre le cas du Munichois - après tout, les Juifs pourraient être offensés par une banalisation de l'Holocauste. Mais les comparaisons avec les nazis peuvent-elles vraiment être taboues compte tenu de la responsabilité historique particulière de l'Allemagne ? Et qu'en est-il avec elles ?

Comprendre Steiner (ex. "parlements")

 Une réponse à la question  :

pourquoi Rudolf Steiner
nous a-t-il rendu si difficile
de le comprendre ?

par Lutz von Lölhöffel (2011)

à l'exemple de la polémique des 3 parlements

Covid et ordre mondial

Étude critique du texte de Bindu Chowdary
par F. Germani - 08/2021

Chômage

 Disponible en allemand depuis 2006, la brochure n'avait pas vraiment retenu mon attention...

Rudolf Steiner sur le chômage

par Matthias Schmelzer et Sylvain Coiplet
(2006, 2013, 2020)

Introduction
Hartz IV et ses alternatives
Rudolf Steiner sur le chômage

Sources :
Il y a toujours besoin de forces de travail
L'égoïsme comme cause plus profonde du chômage
Altruisme objectif et égoïsme subjectif
Associations et triarticulation
Que sont des associations ?
Solution au problème du chômage : associations
Emploi improductif
Limites des associations aujourd'hui : revenus improductifs
Revenu sans prestation

...elle contient pourtant des aspects décisifs
sur la façon de réorganiser la société.

Le Pacifique, déjà en 1922 !

 Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 83

Deuxième partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE

 LE TEMPS ET SA CONCEPTION SOCIALE
Culture de l'Atlantique et du Pacifique
Vienne, le 8 juin 1922

(SEPTIÈME CONFÉRENCE)

Nécessaire compréhension pour les perspectives globales du social aujourd'hui. La différenciation de la mise en forme sociale en Europe d'Ouest en Est. Karl Marx. La collaboration masquée d'anciennes formes de l'Est avec de nouvelles se formant de l'Ouest. - Les théocraties orientales : action vers le dedans d’impulsions spirituelles par des savants prêtres dirigeants. « Socialisme » théocratique en Chine au 11ème siècle. – L’entrée du principe juridique dans le temps de la culture gréco-romaine. Inclure le rapport d’humain à humain. « Sophia » orientale et « Logos » occidental. - L'émancipation de la vie de l’économie du religieux et juridique. Motif à des conflits :  effets du pendant entre la théocratie et l'agriculture dans la confrontation avec des formations sociales nouvelles par l'économie technicisée de l'industrialisme. L'action du juridique dans l’économique. - La juxtaposition de structures sociales apparues l’une après l’autre dans le temps. La nécessité pour la vie de l'économie émancipée de trouver encore les impulsions d’idées formant le social.

 

Exigences sociales en 1922

Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922) - GA 83

Deuxième partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE

SIXIEME CONFERENCE, 7 juin 1922  : LE TEMPS ET SES EXIGENCES SOCIALES

Le temps et ses revendications sociales. Utopies sociales non programmatiques, mais compréhension et impulsion du social de positionnements conformes à la réalité de la vie d’ensemble. L'émergence de revendications sociales et de théories avec le déploiement de l'intellect ; fin de l’être lié instinctif avec les autres humains. L'intellect orienté sur la mort ; son incapacité à saisir la vie et l’animé/ce qui est d'âme du social. Intellect et expérience de la liberté. Nécessaire vivification du penser. - Les fossés entre les humains. Développement de l'enfant en rapport à la vie des concepts dans les trois premiers stades de la vie. Fossés sociaux : parce que l’humain intellectuel ne trouve plus sa place dans le monde et le pont à l'autre. Rosa Luxembourg. La conversion de ce qui était anciennement instinctif en forces de connaissance. La perception réelle du Je de l'autre humain. La nécessité de perspectives sociales conformes à la réalité à partir de l'impulsion de liberté. L’éducation Waldorf. - Avec la liberté par l’intellect, le monde de la nature est dominé et de lui l’inspiration à la technique ; de notre propre initiative spirituelle doit être atteinte l'intuition morale à partir du monde de l'esprit.
Science de l’esprit et nécessité sociale du présent. 

Croissance ?

 Nouvelle page thématique réalisée à partir de conversations régulières avec des lecteurs du site : 

CROISSANCE

Socialisation !

 Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)

 RÉUNION DE CONSEILS D'ENTREPRISE
pour la formation de
la compagnie de conseils d'entreprise préparatoire du Wurtemberg
Stuttgart, 23 juillet 1919

 

 La fondation des conseils d'entreprise comme point de départ pour une socialisation englobante. Caractéristiques de base des trois membres de l'organisme social. Essence et tâche des conseils d’entreprise. Les conseils d’entreprise comme une collectivité, dans laquelle chacun est justifié également et vaut autant qu’il comprend dans la vie de l’économie dans son domaine. La nécessité de la formation de conseils d’entreprise à l’intérieur de toutes les entreprises d'un même espace économique fermé. Fondamental sur l’« assemblée originelle » du corps des conseils d’entreprise. Création d'une vue d'ensemble précise de l'ensemble de l'économie de la zone concernée ; fixation d'une échelle de prix et finalement de prix équitables pour tous les biens ; détachement du contrat de travail par un contrat de partage entre les travailleurs spirituels et physiques ; la nécessaire formation de conseils de trafic et d'économie pour la régulation de la circulation des biens et la consommation ; élaboration d'une loi des conseils d’entreprise.- La constitution d'un gouvernement de liquidation et ses tâches. La prise de contrôle de la gestion des entreprises par les conseils d'entreprise. Commentaires critiques sur différentes façons de voir sur la socialisation, en particulier celle de George W. Schiele sur le « vrai socialisme purifié ». Invitation à accélérer le choix des conseils d’entreprise avant que commence le contrôle des entreprises d’Europe centrale avec le capital anglo-américain.

Gestion (économique) associative

 Partie 4 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de marché en apparence". 3e éd. 1997

La gestion associative :
la recherche de la justice sociale

La question de la justice dans la vie économique
... Donc tout doit avoir son prix
Libération de la responsabilité sociale : le modèle de l’économie de marché
Planifier la justice de manière rationnelle : le modèle des économies socialistes

Systèmes sociaux

 Partie 3 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de marché en apparence". 3e éd. 1997

Le réveil des systèmes

L’Occident aussi a besoin de perestroïka
Concurrence entre systèmes
L’homme et le système L’extension associative de l’économie de marché
On ne doit pas pouvoir vendre des droits : le problème des marchés fictifs

Mondialisation

Partie 2 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de marché en apparence". 3e éd. 1997

 Sur le développement de la globalisation
(mondialisation économique) 

 Une amie nous permet de poursuivre ici la publication de ce livre,

projetée autrefois (semble-t-il), mais jamais effectuée.
Il correspond à la compréhension actuellement la plus
répandue outre-Rhin en termes de bien-pensance
anthroposophique sur le plan social comme
base d'approche de la triarticulation.
Il peut cependant ouvrir des horizons encore
insuffisamment connus des francophones.
Le présent chapitre date passablement
en pleine restructuration ("reset"
sous couvert de pandémie)
du capitalisme mondialisé.
Les suivants seront
plus intéressants.