Je mets désormais en ligne ce nouveau volume complet GA332b (2020 en allemand) rassemblant nombre de textes encore peu connus sous le titre un peu abusif de :
... loin de considérations pour diners en ville.
par Heidjer Reetz - version allemande 2
La première version avait été présentée
en mars sous le titre : Avant projet
Rappellons que ce volume GA332b publié seulement en allemand en 2020, et donc encore peu connu, même dans le mouvement germanophone, rassemble des actes de R. Steiner et du mouvement de triarticulation après la décrue d'audience de l'été 1919, et la fondation de la première école "libre" à l'automne. Il documente à minima ce qui initialement devait faire l'objet de plusieurs volumes, à la fois pour "finir" l'oeuvre complète pour le centenaire, comme aussi pour faire des économies.
Il s'agit en quelque sorte des chemins envisagés comme possibles autrement que par la sacro sainte approche philosophico-juridique qu'est devenue ensuite la pensée, perdant sont caractère triarticulé, au sein du mouvement. R. Steiner, parlait parfois d'institutions "modèles". Et j'ajouterai peut être : qui pourraient parler à ceux qui veulent faire et changer le monde avant d'être pris par l'intellectualisme anthroposophique réservé à quelques-uns (comme c'est encore plus souvent le cas en France).
un peu avant la fin de la page 219 du volume 332b (mises en évidence de mon fait)
"Car avec de pures pensées, on ne fait rien de pratique. Il s'agit de
ce que les puissances auto-organisées dans le mouvement d'esprit
orienté anthroposophiquement fassent les entreprises, c'est-à-dire
que des banquiers, des fabricants, etc. unissent leurs forces, se
rassemblent avec ce mouvement afin que le bâtiment de Dornach
devienne le véritable point central d'un nouvel esprit d'entreprise.
C'est pourquoi il ne devrait pas être établi de « programmes » «
sociaux », « techniques », etc. à Dornach, mais plutôt qu'avec
le bâtiment soit créé le point central d'une manière de
travailler, qui devrait devenir la manière de travailler du futur."
puis un peu avant la fin de la page 316 (publiée ce jour)
"Si la force financière de « Futurum AG » le permettait, le
Goetheanum, en tant qu'entreprise spirituelle, devrait aujourd'hui
être inclus dans le domaine d'activité de « Futurum AG », comme
cela a déjà été fait avec l'Institut clinique et thérapeutique
et le Laboratoire chimique des remèdes. "
Quelles perspectives de compréhension cela devrait-il ouvrir sur ce que sera plus tard le processus de la constitution de la SAG ?
Bien peu, dans le mouvement, avaient vraiment accompagné conceptuellement Steiner dans ce qu'il développa ce temps là. Et les centenaires, qui maintenant viennent, et que nous ne fêterons probablement pas, en sont une forte illustration.
Et il me semble, malgré les plus de cent années écoulées, qu'il faudra probablement encore du temps, pour que se reconquiert lentement cette pensée de triarticulation déployée sur le social, et surtout le sociétal, afin que les individus puissent commencer à faire véritablement des pas hors celle que leur infuse, jusqu'au coeur de la vie de l'esprit qu'ils croient libre, jusque dans la connaissance de soi, leur connaissance d'eux-mêmes, les orientations néolibérales prises juste avant la Seconde Guerre mondiale : les Etat démocratiques parlementaires unitaires comme cadre pour l'économie libérale. Avec pour mission de la rendre supportable.
C'est en tout cas ce qu'on peut commencer à percevoir quand on décide, parce qu'on aurait "mal au social", de ne plus entretenir à la triarticulation sociale, une relation semblable au communiste qui n'a jamais vraiment lu Marx.
Du nouveau volume (2020 en allemand) GA332b rassemblant nombre de textes encore peu connus.
Du nouveau volume (2020 en allemand) GA332b rassemblant nombre de textes encore peu connus.
... comme forme juridique pour la société anthroposophique ?
Quand les mots nous lachent, nous manquent.
Une question sur laquelle les francophones (et autres "latins" ?)
ont un handicap supplémentaire :
la notion d' "association"
C004 - VIE DE L'ÉCONOMIE ET
ASSOCIATION selon Rudolf Steiner par
Sylvain Coiplet, version française 148 p., bilingue 288 p.ces vendredi, samedi, dimanche 13, 14, 15 décembre au Goethéanum.
Sous une forme ou une autre, nous tâcherons de vous en faire un petit compte rendu puisque ces questions vont aussi devenir d'actualité chez nous.
Et que se pose aussi la question de savoir où en est leur compréhension selon la triarticulation.
Depuis quelques mois déjà, l'institut s'est acquité du leg que lui a fait l'auteur.
Je travaille depuis cinq ans régulièrement à la traduction française par des améliorations successives, seul ou avec l'un ou l'autre partenaire en groupe d'étude. Elle reste cependant en version de relecture.
Probablement l'approche monétaire et comptable la plus proche de la vision que Steiner avait d'un argent au service des échanges économiques.
IDÉES SOCIALES, RÉALITÉ SOCIALE, PRATIQUE SOCIALE - Volume II - GA 337b
DEUXIEME SOIRÉE DE QUESTIONS à l'occasion du premier
cours universitaire anthroposophique. - Dornach, le 12 octobre 1920 -
QUESTIONS SUR LA VIE ÉCONOMIQUE II.
et mise en ligne du pdf des souvenirs de Hans Kühn
sur notre page thématique : "entreprises"
ou plus exactement, pour bien finir l'année :
par Johannes Mosmann
Économie – qu’est-ce qui t’est valeur ? par Helmut Woll
et séminaire du cours d'économie (ga 341), entretiens 1, 2 et 3.
UNIVERSITÉ DE MANNHEIM
Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail
Prof. Dr. Walter A. Oechsler
THÈSE
L ' «approche anthroposophique» - Utopie sociale ou technologie sociale?
présentée par : Jean-Marc Decressonnière
UNIVERSITÉ DE MANNHEIM
Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail
Prof. Dr. Walter A. Oechsler
THÈSE
présentée
par : Jean-Marc Decressonnière - 1999
L'auteur s'interroge sur les rapports entre ingénierie sociale contemporaine et anthroposophie, à la lumière de sa connaissance de la tri-articulation.
Il aide à un peu plus de discernement quant aux "conditions" sociales.
J'avais cette thèse déjà depuis un moment
et en fréquente parfois l'auteur.
Disponible en allemand depuis 2006, la brochure n'avait pas vraiment retenu mon attention...
par Matthias Schmelzer et Sylvain Coiplet
(2006, 2013, 2020)
Introduction
Hartz IV et ses alternatives
Rudolf
Steiner sur le chômage
Sources :
Il
y a toujours besoin de forces de travail
L'égoïsme
comme
cause plus profonde du chômage
Altruisme
objectif et égoïsme subjectif
Associations
et triarticulation
Que
sont des associations ?
Solution
au
problème du chômage : associations
Emploi improductif
Limites
des
associations aujourd'hui : revenus improductifs
Revenu
sans prestation
Le texte de cette semaine :
par Eugen Benkendörfer - avril 1921
a été écrit ou prononcé du vivant de Steiner. Ce fut celui d'un des directeurs d'une des sociétés anonymes destinées à prolonger un peu l'impulsion de réforme sociale ne débouchant vraiment ni dans le champ public-politique ni économique. Il s'agissait aussi de tenter de déjà "protéger" un peu, sur le plan économique, les initiatives naissantes, de la chute de l'économie d'après guerre.
Il explique donc tout simplement ce que R. Steiner fait tout autrement au même moment, l'insérant dans des perspectives bien plus larges.
Ce tout simplement nous est beaucoup plus proche... mais ne jette-t-il pas par contraste, une lumière sur ce que R. Steiner, de son côté, faisait tout autre chose en même temps ?
