Après Steiner... II

 

...l'anthroposophie ( et la triarticulation )

par François Germani,

suite de la semaine dernière,
comprenant l'interview d'une personnalité anthroposophique marquante
 ainsi que des éléments permettant la comparaison à des propos de Rudolf Steiner.

APRES Steiner... I

...l'anthroposophie ( et la triarticulation )

par François Germani,

début d'un  "à propos" sur 
la publication de la semaine dernière.

Un volume aux parfums d'échecs ?

 Je mets désormais en ligne ce nouveau volume complet GA332b (2020 en allemand)  rassemblant nombre de textes encore peu connus sous le titre un peu abusif de : 

 Sur les questions sociales et économiques contemporaines.

 Cette comtemporanéité est bien sûr à prendre avec précautions.
Cet d'abord celle du début du siècle dernier, mais aussi celle de la façon dont on la considère aujourd'hui, et pour aujourd'hui ou non.
J'en évoque quelques aspects dans un petit article joint
sur la page du volume. 

 

Le frein à l'individualisme éthique...

 ... loin de considérations pour diners en ville.

Conscience juridique humaine
et division du travail

 Propriété et constitution de l'entreprise

par Heidjer Reetz - version allemande 2 

La première version avait été présentée
en mars sous  le titre : Avant projet

 

Efforts dans l'économie (suite)

Du nouveau volume (2020 en allemand) GA332b rassemblant nombre de textes encore peu connus. 

suite  de 
 II - Efforts dans le domaine économique
p. 239-300 

 et insertion GA335 dans Œuvre
 complète en science sociale

Efforts dans l'économie

 Du nouveau volume (2020 en allemand) GA332b rassemblant nombre de textes encore peu connus. 

début  de  
II - Efforts dans le domaine économique
p. 216-239

Sur deux créations d'entreprises "à caractère bancaire",
comme début à une démarche associative

"Pur penser" donc

Une autre préparation et prolongement de la rencontre mentionnée la semaine passé, notre collection C211 :

Rudolf Steiner et le "pur penser" 

introduite à la page thématique :

 Science sociale en rapport à celle de l'esprit et celle de la nature

car c'est, après tout, l'aspect central.

 

... et il devrait aussi avoir des conséquences
  pour nos thématiques au sujet de la constitution de la SAG,
comme aussi d'une refonte des statuts de la SAF.
A une prochaine donc.

Le plus inconnu des trois !

 Thomas Brunner

Wilhelm von Humboldt
comme précurseur d'une configuration sociale
dignement humaine

Traduction Daniel Kmiecik 

qui depuis longtemps
a fait le choix de ne pas
traduire le terme "Dreigliederung"

Société ou "union" ?

 ... comme forme juridique pour la société anthroposophique ?
Quand les mots nous lachent, nous manquent.

Une question sur laquelle les francophones (et autres "latins" ?)
ont un handicap supplémentaire  :
la notion d' "association"

un élément de réflexion

Conseils de culture (1/2)

   Du nouveau volume (2020 en allemand) GA332b rassemblant nombres de textes encore peu connus. 

Alors que l'action au côté des conseils d'entreprise visait à prendre de vitesse la loi en préparation des comités d'entreprise par la création d'une compagnie des conseils d'entreprise, Rudolf Steiner et la Fédération jugent nécessaire, pour une triarticulation équilibrée, de mobiliser aussi le monde de la culture afin qu'il s'autonomise et se fasse valoir dans l'organisme d'ensemble.
Lui, n'y était pas prêt !

Voici donc, la première partie de cette histoire là, encore moins connue que la précédente.

La SAG au 21e siècle ?

 Michaela Glöckler

La tâche de la Société Anthroposophique Universelle au 21e siècle

Avec une postface d'Andreas Neider 2023  français - bilingue

Ce petit essai semble bien décrire, dans le débat sur la constitution, ce que son traducteur se représente des façons de voir de R. Steiner concernant le façonnement social. Il pourra sembler très "conservateur" à beaucoup aujourd'hui sous l'influence de l'idéologie néo-libérale (voir post de la semaine dernière). Un petit travail d'argumentation en rapport à l'approche de triarticulation sociale est en cours et paraitra ultérieurement.

Economie et association

C004 - VIE DE L'ÉCONOMIE ET ASSOCIATION selon Rudolf Steiner par Sylvain Coiplet, version française 148 p., bilingue 288 p.

La société anthroposophique...

 ... générale(ment humaine)

4éme congrès sur sa constitution
(invitation)

ces vendredi, samedi, dimanche 13, 14, 15 décembre au Goethéanum.

Sous une forme ou une autre, nous tâcherons de vous en faire un petit compte rendu puisque ces questions vont aussi devenir d'actualité chez nous.

Et que se pose aussi la question de savoir où en est leur compréhension selon la triarticulation.

Caspar, oeuvre complète

 Depuis quelques mois déjà, l'institut s'est acquité du leg que lui a fait l'auteur.
Je travaille depuis cinq ans régulièrement à la traduction française par des améliorations successives, seul ou avec l'un ou l'autre partenaire en groupe d'étude. Elle reste cependant en version de relecture.

Probablement l'approche monétaire et comptable la plus proche de la vision que Steiner avait d'un argent au service des échanges économiques. 

voir la page dédiée

Organisme ?

 ... vous avez dit "organisme" social ?

Il y a quelques années déjà, à Stuttgart, dans un cercle régulier de triarticuleurs, anthroposophes aussi très sérieux, le débat allait bon train autour de Mattias Vorster Küster (corrigé le 11/11 avec mes excuses), élève de W. Schad (le biologiste connu), et triarticuleur reconnu, décédé depuis. Du coup, j'avais eu plus de mal à suivre jusqu'au moment où les paroles de fin furent prononcées :

"D'organisme social, il n'y a pas !"

 

J'avais pourtant déjà été éveillé à la thématique par notre collection 2 :

Organisme naturel et social, de Sylvain Coiplet

Il en signe 

une nouvelle préface à l'occasion d'une nouvelle édition (ici)

de la version papier en janvier dernier (bientôt en français).
Et les circonstances de la vie anthroposophique en France, ces derniers mois, révèlent bien l'urgente nécessité que ce thème y soit désormais aussi partagé.

S'en suivront toutes les questions de "validité" des différentes approches sociales, souvent portée par des médecins (B. Livegoed, K. Koenig, ... ), en rapport à ce que proposa R. Steiner.

La jeunesse...

... vue par Steiner, selon le récit de Ernst Lehrs en 1956

La nouvelle génération

et un ajout sur la S.A.F.

Éthique, où porter la vigilance ?

En des temps où se posent, déjà tout simplement dans la société civile, de graves questions sur les limites à donner à la législation quant aux délits d'opinions (et autres libertés) s'imposant aux citoyens dans la sphère du droit, et donc de la justice et de la légitime police d’État, certains s'imaginent qu'il conviendrait d'en faire autant pour garantir une pureté dans le domaine de la recherche intérieure basée sur l'individualité (par ex. cultes de conception du monde, sociétés cultivant des connaissances) *.

Cela dans l'illusion de pouvoir, par la magie des mots d’une charte sur l’éthique (et Dieu seul sait pour l’instant, quelles autres démarches concrètes), protéger par exemple tout un mouvement, aux pensées et comportements pourtant disparates, contre des accusations souvent infondées d'adversaires idéologiques (par ex. pédagogies indépendantes de l’État) ou économiques (par ex. médecines ou agricultures alternatives).

Il est vrai que les usagers de celles-ci, en fussent-ils même des professionnels, dérangés dans leur quiétude, n'ont pas toujours forcément conscience des conditions sociales nécessaires à ce que parfois puissent surgir de telles innovations, ou simplement le minimum nécessaire à en entretenir la vigueur. Et par conséquent, ils ne voient pas les possibles effets contre-productifs d’une telle démarche.

Et du côté des vaillants et "charteux" mousquetaires du Roi, mais aucunement mandatés par lui, n’y aurait-il justement pas confusion entre deux réalités ou sources de vie sociale à bien distinguer?

En ce sens, deux articles de la fin 19e siècle, bien que dans un langage et un contexte nous étant déjà un peu éloignés, pour peu qu’on leur prête donc une lecture attentive, disent cependant déjà beaucoup (un certain état d'esprit voudra certes voir déjà en de telles vieilles références, les indices d'un dogmatisme, mais tant pis, justement !) .

Ils sont complétés (et d’autres viendront encore) sur notre page thématique remaniée en cette inquiétante occasion, par d’autres qui devraient permettre d’apprendre à distinguer ce qui relève d’un partage vivant avec d’autres humains selon qu’il s’agisse de gestion du politique ou bien d’animation, de promotion de la vie de l’esprit.

La maîtrise future de la vie de l'économie, menaçant de formater encore plus avant nos âmes, ne serait-elle pas à ce prix ?

Alors, pour ceux que ça intéresse, rendez-vous sur notre page thématique :  

Droits humains, vie juridique et/ou éthique

 

 

(* Ajout au 21/07/2024 revu le 08/08/2024 - le déclencheur de ce post est la publication, dans un empressement à la magie de la communication et surtout avant toute véritable concertation interne, d'un communiqué qui initialement instituait même une adresse mail " vigilance@anthroposophie.fr", rebaptisée depuis plus pudiquement  "ethique@anthroposophie.fr"  -  il importe ici de préciser que personne ne peut prétendre parler avec certitude pour les membres d'une société. C'est vrai en général, même lorsqu'on dispose de porte-parole attitré et de procédures internes comme dans certains partis ou églises. Les membres de cette société (dont je suis), compte tenu des principes énoncés, voudrons ils aller dans cette direction ? Dans une vie de l'esprit saine, tout communiqué n'engage en réalité que son ou ses signataires. Cela même s'il mentionne un groupe. Le reste est justement sujet à caution. Et dans le cas présent, j'observe depuis pas mal de désaccords pour encore toutes sortes d'autres raisons que celle que je propose. Je doute  par conséquent d'autant plus de la faisabilité dans la durée de ce qui est annoncé. A suivre...)

18/08/2024 : contribution supplémentaire

Im-migration et travail ?

 ... un lien au présent un peu osé !

(et pourtant si on se rapporte à l'ensemble du cycle...)

  GA 188 : LE GOETHÉANISME, UNE IMPULSION DE TRANSFORMATION ET UNE PENSÉE DE RÉSURRECTION. SCIENCE HUMAINE ET SOCIALE.

NEUVIÈME CONFÉRENCE, 26 janvier 1919

Les migrations de peuple d'alors et de maintenant - L'homuncule social

La démarche spirituelle-scientifique anthroposophique comme équilibrage d'une nouvelle "migration" face au handicap de l'approche bourgeoise (aujourd'hui élitiste-populiste-mondialiste ?).
Si dans nos pays on est parvenu à invisibiliser le monde ouvrier,
en a-t-on vraiment fini avec la prolétarisation ?

Association économique et liberté de l'esprit

 IDÉES SOCIALES, RÉALITÉ SOCIALE, PRATIQUE SOCIALE - Volume II - GA 337b 

DEUXIEME SOIRÉE DE QUESTIONS à l'occasion du premier cours universitaire anthroposophique. - Dornach, le 12 octobre 1920 -

QUESTIONS SUR LA VIE ÉCONOMIQUE II.

et mise en ligne du pdf des souvenirs de Hans Kühn

L'âme de la société anthroposophique

 Stephan Eisenhut  

Quelles conditions nécessite une essence mystérique
conforme à l’époque ?

et ajouts à notre page thématique "Constitutions"