La vie de l'esprit sous le capitalisme

  GA 188 : LE GOETHÉANISME, UNE IMPULSION DE TRANSFORMATION ET UNE PENSÉE DE RÉSURRECTION. SCIENCE HUMAINE ET SOCIALE.

ONZIEME CONFÉRENCE, 1 février 1919

La séparation du processus économique du personnel 
La séparation de la vie morale-spirituelle
des réalités extérieures de l'existence

La "laïcité"...

 ... et la "sécularisartion"

vues sous l'angle de la triarticulation.

Une nouvelle page thématique et sa collection complémentaire.

Un chantier commencé depuis longtemps,
qui commence à offrir des perspectives...

Régulation "organique" ?

  GA 188 : LE GOETHÉANISME, UNE IMPULSION DE TRANSFORMATION ET UNE PENSÉE DE RÉSURRECTION. SCIENCE HUMAINE ET SOCIALE.

DIXIEME CONFÉRENCE, 31 janvier 1919

Quelle forme peuvent prendre les revendications sociales
dans le présent ?

La pensée socialiste (de science de la nature) avait alors besoin d'Etat,
alors qu'il n'y en avait presque plus.
Mais l'Etat en temps que tel ne peut faire l'économie,
(il peut tout au plus normer comme l'Union européenne aujourd'hui).
R. Steiner réaffirme la nécessité d'une vie de l'esprit libre, et d'un Etat rcentré sur le rapport de droit entre humains pour qu'une régulation organique puisse s'installer... d'elle-même !
(Etrange, non ?)

Economie et plan scolaire...

... dès l'entrée dans le primaire !

Plan scolaire :
enseignement de l'économie

 un document publié par les écoles R. Steiner suisses

 

Mon commentaire :

"L'économie" semble bien être devenue "la vie de l'esprit" de notre temps (*).

 
Non seulement la plupart des démarches de science de l'économie sont d'une abstraction affligeante, mais leur enseignement est (probablement aussi pour ça ?) reporté en fin de "tronc commun", voire à des formations spécialisées.
Et ainsi aussi, l'adulte qui a quelques ambitions à dire son mot sur la marche du monde, le fait généralement à partir d'une (finalement presque toujours) vieille culture philosophico-éthique, spirituelle ou "athée"... en réalité aujourd'hui inapte et impuissante à se saisir vraiment du monde au quotidien.

(Celui-ci n'est aujourd'hui plus fait seulement de vie spirituelle et de vie politique comme au temps de Goethe, W. von Humboldt, Schiller et tout ceux de la Révolution française.)

 

Alors félicitations au jeune Johannes (il y a quelques années déjà) et aujourd'hui au jeune Fionn...
Ils reprennent ainsi le flambeau saisi par un certain Steiner...  (très tôt aussi dans sa biographie) ... qui lui le fit au moment de l'envol historique de cette réalité et de ses premiers méfaits sur l'humanité.

(*) R. Steiner rangeait la gestion ou l'administration des moyens de production aux tâches de la vie de l'esprit

Conditions faites à l'agriculture

Roman Boos documente ici le rapport agriculture et industrie.
Bien que parue au milieu du siècle dernier, la compilation montre comment R. Steiner situe déjà l'agriculture au coeur de l'enjeu de civilisation actuel
et le changement nécessaire à notre approche de l'économie dans son ensemble.

Une 2eme édition améliorée