mercredi 24 décembre 2014

Le sol et la société

La rente foncière , par Peter Blaser (sept. 1980)
Un essai pour montrer ses conséquences sous les actuelles relations de droit. L'agriculture et sa responsabilité dans l'organisation de la société.

Cet essai, tiré du mensuel « Beiträge » (Contributions) à la promotion de la méthode agricole biologique dynamique en Suisse du 1er septembre 1980,  est un des rares sur la rente foncière dans la littérature secondaire de triarticulation. L’auteur était agriculteur dans la vallée de l’Emmenthal en Suisse, et biodynamiste très actif.
Je lui dois, l’espace d’une rencontre, une image vivante de ce qu’a pu être l’humanité et l’autonomie du citoyen suisse libre et anthroposophe.
Français, nous oublions trop souvent qu’à nos portes, alors que nous n’en étions qu’aux Lumières, et aux prémisses de la Révolution qui fait encore et toujours notre fierté, se tenait déjà le petit peuple suisse des cantons et des montagnes, pour accueillir ceux que notre pouvoir central poursuivait.

Ainsi, exhumer cet essai, en ces temps de « revenu de base inconditionnel » qui pourrait bien nous faire croire à bon compte qu’il suffirait de voter pour changer notre monde, pose au moins la question de l’échelle, du lieu social, des conditions, bref du lien terrestre pour un tel projet. L’auteur semble même dire que nous pourrions commencer. Il unit encore clairement l’impulsion agricole de R. Steiner à son impulsion sociale de triarticulation. Il a encore une notion, loin du narcissisme écologique aujourd’hui, de la place réelle qu’a et devrait consciemment avoir l’agriculture au sein de l’organisme social d’ensemble. Cela rend malheureusement la lecture ardue même au lecteur germanophone dont la culture en la matière tend malheureusement aussi à se dissiper sous l’injonction à une toujours plus grande « qualité » de vie. Et c’est donc un gros et engageant travail qui attendrait le lecteur francophone s’il voulait vraiment en avoir le cœur net. Notre version francophone du site est alors là pour lui. Particulièrement les pages thématiques :
La rente foncière
La question du foncier
 Revenu de base ?
et par la suite L'agriculture, au regard de la vie sociale et économique, appelée à se compléter des passages déjà mentionnés et d'autres.


Malgré de nombreuses reprises de la traduction, je ne la considère pas comme achevée même si la reprenant après une année d’autres études sur le thème, je peux enfin dire qu’elle arrive à une certaine maturité. Le propos de l’auteur est dense et d’un grand intérêt.
Bon Noël.

dimanche 14 décembre 2014

vendredi 12 décembre 2014

"ASSOCIAZION"

Collection 4 - LA VIE ECONOMIQUE ASSOCIATIVE
Chapitre 1 : Association comme institution de la vie économique 

Attention : R. Steiner emploie le terme français "association" pour justement ne pas utiliser "Verein"sa traduction allemande. Il peut ainsi développer une forme sociale nouvelle qui en aucun cas n'est à comprendre comme la forme juridique existante "Association" en France ("Verein" en Allemagne).

Qu'en France, dans certains cas, des associations à but non lucratif puissent exercer des activités semblables au secteur marchand, qui plus est parfois pour financer une cause, n'est que le signe d'une grande confusion. Ou bien que des activités du secteur marchand puissent bénéficier d'aides diverses de l'Etat (notamment fiscales) au titre de "l'économie sociale et solidaire" n'est finalement qu’endiguement subtil d'aspirations à une économie digne de l'être humain. Cela ne retire évidemment rien à leur dimension de bienfaisance ou de laboratoire social. Mais les vraies questions sont ailleurs.

En bref

 Qu'est une association?

Comment se constitue une association?

 L'association ne se laisse pas fonder mais seulement rassembler.
 L'association a été donnée jadis instinctivement, elle doit être ambitionnée aujourd'hui consciemment

Qui doit être dans l'association?

 Trouver la juste vie associative, est la tâche de l'Occident.
 Une entreprise isolée n'est pas encore une association.
 Associer la branche, mais aussi la consommation et la production.
 Mettre ensemble le point de vue du producteur , du commerçant, du consommateur.
 Former association de différentes branches à la place d'une corporation des mêmes.
 Les associations évitent l'unilatéralité des cartels et agences.
 À l'association appartiennent aussi des représentants des vies de l'esprit et du droit.
 Corporations juridiques et spirituelles sont aussi représentées dans les associations.
 Impliquer le travailleur aussi comme producteur à la place de seulement comme consommateur.
 Impliquer l'entrepreneur aussi comme producteur à la place seulement de comme commerçant.
 Gagner le plus possible de travailleurs spirituels pour les associations.

dimanche 7 décembre 2014

GOETHE et la triarticulation

Le conte de Goethe et l'impulsion de la triarticulation par Falk Feind

En Hongrie, en novembre 2011, Falk Feind brosse un tableau à grand traits de la triarticulation dans ses aspects historiques, géopolitiques, ésotériques tels qu'ils peuvent vivre en Europe du centre aujourd'hui. Le lecteur pourra certainement lui pardonner une petite erreur de date concernant la période 1917-1919 qu'il semble "compacter".