mercredi 29 août 2012
Quatre questions sur la crise de l'euro
De plus en plus, les citoyens européens se demandant sans doute, ce qui est en cours en Europe et dans la soi-disant zone euro. Qui est en fait responsable de ce qui se présente là, en ce moment, et aurait eu lieu sans notre intervention à tous ? Mais presque personne qui n'a pas au moins mené une étude de l'économie nationale (et l'étude des cours d’économie politique de Rudolf Steiner) ne peut actuellement prétendre ici qu’il comprenne ce qu'il y a à lire quotidiennement dans les journaux. Par conséquent quatre questions sont posée à un économiste et directeur de la société de publication Mercurial, Stephan Eisenhut, sur comment se présentent les économies du monde d'aujourd'hui du point de vue d'un coup d'œil formé par l’anthroposophie.
Quatre questions sur la crise de l'euro - Stephan Eisenhut - 11/2011
samedi 18 août 2012
LA CRISE FINANCIERE
Nouvelle page thématique avec deux nouvelles traduction:
Le sou de Joseph - Michael Benner 1/2012
Intérêt et intérêt composé
Qu'est-ce que l'école Waldorf
a à voir avec la politique mondiale? - Johannes Mosmann09/2010
a à voir avec la politique mondiale? - Johannes Mosmann09/2010
Les Allemands et l'idée de la triarticulation sociale
Excellent article de fond inscrivant la triarticulation sociale dans son contexte tant historique que "philosophique" à partir d'éléments d'actualité.
dimanche 5 août 2012
25 nouveaux extraits dans la collection 5
Dans collection 5 - Démocratie et vie juridique
Démocratie comme vie ou abstraction
Apprendre de la vie à la place d'en finir démocratiquementLois par humains plutôt qu'abstraites
Démocratie comme communauté abstraite
Droit comme sol de l'humanité
Démocratie humaine à la place d'articles morts
Démocratie comme contrainte ou liberté
Démocratie à la place de pouvoir spirituel-économique
Aspiration démocratique à partir de la contrainte spirituelle-économique
Impôt et contrainte comme moyens de l’État
Nouveau système social à partir de la triarticulation sociale.Impôt sur les dépense comme universel à la place d'impôt indirects.
Impôts sur les dépenses plutôt qu'indirects.
Le bon vivant doit payer des impôt.
La question après le système fiscal est encore fourvoyée.
Financement de l'Etat par impôt sur les dépenses de mesure contraignante.
Imposition individuelle plutôt que par groupes
Égalité devant l'impôt
Impôt sur les revenu abstrait, impôt sur les dépenses concret.
L'impôt, faux chemin pour éviter le luxe.
L'impôt, faut chemin pour réduire le prix du foncier.
Droit de succession pose question.
Donation embrumée par les impôts.
Fixation des tâches de la démocratie
L'Etat n'est pas sans travail avec la triarticulation.Égalité juridique à la place de la renaissance du droit romain.
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