lundi 31 décembre 2018
vendredi 14 décembre 2018
De l'âme à la liberté dans la société (2/2)
Poursuite de la publication des conférences de fin 1917 - 2 conférences publiques à Berne.
Volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
VI - Résultats de la recherche de
science de l'esprit
sur les idées de liberté et de vie sociale et morale
Berne 30 novembre 1917
sur les idées de liberté et de vie sociale et morale
Berne 30 novembre 1917
Toujours ce concept de tri-articulation... dans la constitution de l'être humain...
et son rapport à la vie en société.
et son rapport à la vie en société.
vendredi 7 décembre 2018
De l'âme à la liberté dans la société (1/2)
Poursuite de la publication des conférences de fin 1917 - 2 conférences publiques à Berne.
Volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
L'action des forces de l'âme dans
l'humain et leur rapport à son essence
éternelle
Berne, 28 novembre 1917
Berne, 28 novembre 1917
Toujours ce concept de tri-articulation... dans la constitution de l'être humain...
vendredi 30 novembre 2018
Transmettre... (2/2)
Johannes Kiersch
L’ÉSOTÉRISME INDIVIDUALISÉ DE RUDOLF STEINER
AUTREFOIS ET MAINTENANT
6.6
John Leino 141
6.7
Amalie Künstler
142
6.8
Henry Monges 144
6.10
Willem Zeylmans van
Emmichoven 166
6.11
Ludwig comte de
Polzer-Hoditz 169
Nous pouvons fournir les annexes (qui représentent l'autre moitié du livre) à qui voudrait les traduire en tout ou partie.
jeudi 22 novembre 2018
De l'âme aux idées morales-sociales (4/4)
Les conférences de fin 1917 - 4 conférences publiques à Bâle.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Bâle, le 24 novembre 1917
vendredi 16 novembre 2018
Glossaire
Ajout de la traduction du glossaire du site allemand
dans une nouvelle interface filtrable et triable,
en prélude à une restructuration complète du site .fr
dans une nouvelle interface filtrable et triable,
en prélude à une restructuration complète du site .fr
samedi 10 novembre 2018
La tri-articulation...
... en une conférence.
On me demande souvent que lire, pas trop long, pour s'introduire à la tri-articulation.
Maintenant, je peux dire :
pourquoi pas la conférence faite en juin 1922 au grand Congrès Ouest-Est à Vienne ?
Elle reprend d'ailleurs le titre du livre paru à Stuttgart en avril 1919, mais en s'expliquant dessus :
Mais ici, la maîtrise de R. Steiner est déjà plus grande, il indique aussi les voies par lesquelles on arrive à des jugements appropriés à chaque domaine, et fait bien d'autres distinctions propres à distinguer les tri-articulations sérieuses des superficielles.
Il met aussi en garde vis-à-vis des tendances propres à la seule "vie de l'esprit" dans une société.
On me demande souvent que lire, pas trop long, pour s'introduire à la tri-articulation.
Maintenant, je peux dire :
pourquoi pas la conférence faite en juin 1922 au grand Congrès Ouest-Est à Vienne ?
Elle reprend d'ailleurs le titre du livre paru à Stuttgart en avril 1919, mais en s'expliquant dessus :
Mais ici, la maîtrise de R. Steiner est déjà plus grande, il indique aussi les voies par lesquelles on arrive à des jugements appropriés à chaque domaine, et fait bien d'autres distinctions propres à distinguer les tri-articulations sérieuses des superficielles.
Il met aussi en garde vis-à-vis des tendances propres à la seule "vie de l'esprit" dans une société.
mercredi 31 octobre 2018
Transmettre...
Grace à la contribution de Vincent Choisnel, nous sommes sur le point d'avoir rendu disponible autant, voire déjà plus, que l'ouvrage réduit, pour le rendre économiquement plus accessible, que l'auteur espère pouvoir publier l'an prochain.
Transmettre... comment faire cela, conformément à l'esprit, quand cet esprit est celui qui appelle chacun à l'auto-émancipation ?
C'est ce à quoi ont été confrontés les premiers "transmetteurs" des strophes d'exercice "conquises" par Rudolf Steiner.
Ceci quasiment cent ans après l'irruption dans l'histoire humaine des premières sociétés "anonymes"!
L’ÉSOTÉRISME INDIVIDUALISÉ DE RUDOLF STEINER
Transmettre... comment faire cela, conformément à l'esprit, quand cet esprit est celui qui appelle chacun à l'auto-émancipation ?
C'est ce à quoi ont été confrontés les premiers "transmetteurs" des strophes d'exercice "conquises" par Rudolf Steiner.
Ceci quasiment cent ans après l'irruption dans l'histoire humaine des premières sociétés "anonymes"!
Johannes Kiersch
L’ÉSOTÉRISME INDIVIDUALISÉ DE RUDOLF STEINER
AUTREFOIS ET MAINTENANT
6.1 Lili
Kolisko 116
6.3
Adolf Arenson 122
6.4
Helga Geelmuyden
127
6.5
Anna Gunnarsson Wager
136
et prochainement :
6.6
John Leino 141
6.7
Amalie Künstler 142
6.8
Henry Monges 144
6.9
Harry Collison et George Adams Kaufmann 147
6.10
Willem Zeylmans van Emmichoven 166
6.11
Ludwig comte de Polzer-Hoditz 169
vendredi 26 octobre 2018
De l'âme aux idées morales-sociales (3/4)
Les conférences de fin 1917 - 4 conférences publiques à Bâle.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
jeudi 18 octobre 2018
Modernisation du site ".org"
Lors de sa création, au tournant du siècle, le site www.dreigliederung.de a tout de suite été décliné en plusieurs langues comme l'attestent encore les petits drapeaux sur la plupart de nos entêtes de page. Parmi celles-ci, pour le français, le site www.triarticulation.org qui était un peu délaissé (il y a déjà tant à faire dans les régions germanophones) en 2012, lorsque je l'ai repris et considérablement développé sur www.triarticulation.fr.
Entre temps, le site en allemand, a subi un grand travail de modernisation (passage en CMS Contao) avec adjonction de nombreuses nouvelles fonctionnalités, dont une boutique pour la vente en ligne des publications de l'Institut. Mais aussi des modification dans la présentation de la tri-articulation.
Aujourd'hui, c'est au tour du site en français " .org " de se caler sur ces évolutions.
Il y aura désormais deux sites en français pour notre institut, avec de nombreux liens réciproques.
Dans l'immédiat, c'est surtout les présentations générales de la tri-articulation, que vous ne trouverez pas ainsi sur " .fr ". Par la suite nous verrons quelles tâches respectives nous attribuerons à chacun.
Cordialement,
Entre temps, le site en allemand, a subi un grand travail de modernisation (passage en CMS Contao) avec adjonction de nombreuses nouvelles fonctionnalités, dont une boutique pour la vente en ligne des publications de l'Institut. Mais aussi des modification dans la présentation de la tri-articulation.
Aujourd'hui, c'est au tour du site en français " .org " de se caler sur ces évolutions.
Il y aura désormais deux sites en français pour notre institut, avec de nombreux liens réciproques.
Dans l'immédiat, c'est surtout les présentations générales de la tri-articulation, que vous ne trouverez pas ainsi sur " .fr ". Par la suite nous verrons quelles tâches respectives nous attribuerons à chacun.
Cordialement,
jeudi 11 octobre 2018
De l'âme aux idées morales-sociales (2/4)
Les conférences de fin 1917 - 4 conférences publiques à Bâle.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Bâle, le 19 octobre 1917
mercredi 3 octobre 2018
Vie libre de l'esprit
Johannes Kiersch
L’ÉSOTÉRISME INDIVIDUALISÉ DE RUDOLF STEINER
AUTREFOIS ET MAINTENANT
9. Conclusions
225
9.1 Ce
qui était pensé au début 225
9.2 Formations
de façades 227
9.3 À
la recherche du courant de mystère se poursuivant 229
Avec la présente publication, l'essentiel du propos de l'auteur est maintenant disponible. Les parties encore non traduites le seront à l'occasion de nos besoins de recherche, ou de ceux que vous pourrez formuler. Cordialement. F.G.
Avec la présente publication, l'essentiel du propos de l'auteur est maintenant disponible. Les parties encore non traduites le seront à l'occasion de nos besoins de recherche, ou de ceux que vous pourrez formuler. Cordialement. F.G.
jeudi 27 septembre 2018
De l'âme aux idées morales-sociales (1/4)
Les conférences de fin 1917 - 4 conférences publiques à Bâle.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Publication du volume 72 de l’œuvre compète de Rudolf Steiner - collection "science sociale" de l'institut.
Sous d'autres angles que les 4 présentées l'an passé (volume 73), R. Steiner introduit à son concept de tri-articulation comme fruit de la science de l'esprit orientée selon l'anthroposophie.
Bâle, le 18 octobre 1917
mercredi 19 septembre 2018
Souvenirs de Hans Kühn
Il arrive parfois que des actions du "temps de la tri-articulation" (comme s'il était fini !) surgissent jusque dans la presse (ou au moins la blogosphère) francophone, et laissent le non germanophone à des sources indirectes pour se documenter.
Des souvenirs personnels ne sont qu'un point de vue, mais racontent quand même quelque chose :
V. La question de la culpabilité de guerre
X. L'action en Haute Silésie et le Congrès Ouest-Est
Des souvenirs personnels ne sont qu'un point de vue, mais racontent quand même quelque chose :
V. La question de la culpabilité de guerre
X. L'action en Haute Silésie et le Congrès Ouest-Est
(chapitres du livre :
mercredi 12 septembre 2018
Jugement social
Parmi les quelques façons que Rudolf Steiner utilise pour caractériser des trois domaines autonomes d'organisation sociale, est la distinction selon les modes de "jugements" (Urteil) leur étant appropriés.
Il montre notamment que la vie économique, si elle doit satisfaire les besoins de tous, échappe au jugement individuel, et c'est pourquoi, elle doit s'organiser en "assoziationen", associations où tous les acteurs d'une branche apportent la situation de leur position en son sein, notamment pour pouvoir aboutir à des prix "réels", possibles.
A contrario, dans la vie de l'esprit, même si c'est le lieu par excellence de la libre consultation, il appartient à la nature même de la recherche spirituelle, correctement menée, que l'individu seul peut et doit "connaitre", pouvoir développer, aussi les objections possibles, les autres points de vue. Appliqué à la relation pédagogique par exemple, lui seul est, au final, dans le rapport individualisé, et "juge" au moment.
Dans la vie politique, la vie de la cité si possible démocratique, si elle doit domestiquer la violence, c'est bien de tenter de faire une place à chacun, de trouver les règles pouvant être communes, de décider ensemble, dont il s'agit, mais très souvent dans des situations où ce n'est pas toujours possible de satisfaire tout le monde au même moment historique.
Cette brève tentative de synthétiser reste, bien entendu, très insuffisante et insatisfaisante. C'est pourquoi l'étude, l'épistémologie, de la formation du jugement dans l'acte de connaissance individuel est une base importante à une correcte compréhension. Voici donc un extrait d'un travail de recherche sur cette question :
Responsabilité et communauté
Il montre notamment que la vie économique, si elle doit satisfaire les besoins de tous, échappe au jugement individuel, et c'est pourquoi, elle doit s'organiser en "assoziationen", associations où tous les acteurs d'une branche apportent la situation de leur position en son sein, notamment pour pouvoir aboutir à des prix "réels", possibles.
A contrario, dans la vie de l'esprit, même si c'est le lieu par excellence de la libre consultation, il appartient à la nature même de la recherche spirituelle, correctement menée, que l'individu seul peut et doit "connaitre", pouvoir développer, aussi les objections possibles, les autres points de vue. Appliqué à la relation pédagogique par exemple, lui seul est, au final, dans le rapport individualisé, et "juge" au moment.
Dans la vie politique, la vie de la cité si possible démocratique, si elle doit domestiquer la violence, c'est bien de tenter de faire une place à chacun, de trouver les règles pouvant être communes, de décider ensemble, dont il s'agit, mais très souvent dans des situations où ce n'est pas toujours possible de satisfaire tout le monde au même moment historique.
Cette brève tentative de synthétiser reste, bien entendu, très insuffisante et insatisfaisante. C'est pourquoi l'étude, l'épistémologie, de la formation du jugement dans l'acte de connaissance individuel est une base importante à une correcte compréhension. Voici donc un extrait d'un travail de recherche sur cette question :
Responsabilité et communauté
> Le jugement social - Renatus Ziegler - 2006
jeudi 6 septembre 2018
mercredi 29 août 2018
Le nouvel argent...
Alexander Caspar est encore peu connu. Je vous fourni probablement ici une première traduction française de ses travaux résumés dans
Celui-ci a retenu mon attention parce qu'il rassemble le plus des éléments disponibles, mais épars dans l’œuvre de R. Steiner. Il les situe apparemment face une bonne connaissance de sa tri-articulation. Seul un petit nombre de chercheurs fait cela. Nous y reviendrons.
La plupart des autres se saisissent de quelques aspects dont ils déroulent ce qu'ils pensent en être les conséquences. Ces approches ont le mérite de pouvoir croire avancer dans l'existant, voire ouvrir une voie en direction d'une tri-articulation. C'est sans compter avec les contradictions que voient ceux qui n'ont peut être pas encore de solution sûre, mais commencent par contre à avoir une bonne connaissance d'ensemble de l’œuvre en science sociale laissée*.
L'article reste difficile à lire à cause de cela et en plus de la traduction que je reprendrai ultérieurement. Il nous propose probablement des orientations pour un avenir plus lointain...
*(comme on peut maintenant aussi l'acquérir de l'ensemble des éléments disponibles sur nos sites francophones et par nos formations)
un article publié en février dernier :
Le pouvoir voilé de l'argent
Celui-ci a retenu mon attention parce qu'il rassemble le plus des éléments disponibles, mais épars dans l’œuvre de R. Steiner. Il les situe apparemment face une bonne connaissance de sa tri-articulation. Seul un petit nombre de chercheurs fait cela. Nous y reviendrons.
La plupart des autres se saisissent de quelques aspects dont ils déroulent ce qu'ils pensent en être les conséquences. Ces approches ont le mérite de pouvoir croire avancer dans l'existant, voire ouvrir une voie en direction d'une tri-articulation. C'est sans compter avec les contradictions que voient ceux qui n'ont peut être pas encore de solution sûre, mais commencent par contre à avoir une bonne connaissance d'ensemble de l’œuvre en science sociale laissée*.
L'article reste difficile à lire à cause de cela et en plus de la traduction que je reprendrai ultérieurement. Il nous propose probablement des orientations pour un avenir plus lointain...
*(comme on peut maintenant aussi l'acquérir de l'ensemble des éléments disponibles sur nos sites francophones et par nos formations)
jeudi 23 août 2018
Revenu et travail (6/6)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
Comment le sens du travail peut-il être retrouvé ?
Le revenu de base : pathologie et effet d’un
mouvement social — VI
mercredi 15 août 2018
Formation et glossaire
La formation annoncée s'est maintenant déroulée. Pour une première, ce fut intéressant. Parmi bien d'autres choses qui alimenteront les publications des mois qui viennent, en plus de ce qui était déjà prévu. J'ai rajouté quelque "définitions" dans le glossaire. Tentatives de "caractérisation" serait plus exact en ce domaine de la pensée de R. Steiner qui nous occupe.
Tous nous avons notre côté nominaliste, et il se pourrait que porter plus d'attention à étoffer et faire évoluer un glossaire de tri-articulation, pourrait être une des formes de sa "vulgarisation".
Cette foi-ci :
Tous nous avons notre côté nominaliste, et il se pourrait que porter plus d'attention à étoffer et faire évoluer un glossaire de tri-articulation, pourrait être une des formes de sa "vulgarisation".
Cette foi-ci :
mercredi 8 août 2018
Revenu et travail (5)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
La révolution digitale et notre revenu
Le revenu de base : pathologie et effet d’un mouvement social - V
mercredi 1 août 2018
lundi 23 juillet 2018
Atelier de traduction
135 nouvelles traductions de Daniel Kmiecik.
Ce qui porte le fond à 880.En entrant "Sozialimpulse" dans "Search", vous trouverez un certain nombre d'articles paru dans la revue de l'Initiative réseau de tri-articulation (Initiative Netzwerk Dreigliederung) que nous n'avons pas repris ici. Bonnes lectures.
lundi 16 juillet 2018
Revenu et travail (4)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
Formation de revenu et droit de l'humain
Le revenu de base : pathologie et effet d’un mouvement social - IV
samedi 7 juillet 2018
vendredi 29 juin 2018
Revenu et travail (3)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
Le revenu de base comme stratégie de la Silicon-Valley
Le revenu de base : pathologie et effet d’un mouvement social - III
jeudi 21 juin 2018
Courtes biographies
Sur
la composition du collège de professeurs de la première
école Waldorf,
Stuttgart 1919
pour commencer :
Herbert Hahn, Caroline von Heydebrand, Walter Johannes Stein
dimanche 17 juin 2018
Vie libre de l'esprit
Institutionnaliser une vie de l'esprit vraiment libre ? Cela est-il possible ?
Extrait de la demande d'autorisation :
"Ce n'est pas seulement tout de suite comme membre de l'Université (de science de l'esprit), déjà plus comme membre de la section pour les sciences sociales, mais encore plus comme chercheur en tri-articulation à l'Institut pour une tri-articulation sociale que je traduis votre ouvrage :"
Johannes Kiersch
L’ÉSOTÉRISME INDIVIDUALISÉ DE RUDOLF STEINER
AUTREFOIS ET MAINTENANT
À propos du développement de
l'Université libre pour la science de l’esprit
Extrait de la réponse :
"Je me réjouis beaucoup de votre initiative. Jusqu'à présent seulement très peu d'être humains comprennent que l'idée de tri-articulation de l'organisme social pourrait avoir quelque chose à faire avec son ésotérisme."
"Je me réjouis beaucoup de votre initiative. Jusqu'à présent seulement très peu d'être humains comprennent que l'idée de tri-articulation de l'organisme social pourrait avoir quelque chose à faire avec son ésotérisme."
à suivre...
samedi 9 juin 2018
Economie (suite) : Argent et association
une série d’essais de Stephan Eisenhut
sur la composition du cours d'économie nationale de R. Steiner,
17ème essai (anciennement 16ème):
Administration de l’argent et formation d’association
Argent et capacité de convoitise comme thème de la 10ème conférence du Cours d’économie nationale
dimanche 3 juin 2018
Atelier de traduction
J'ai la grande satisfaction de pouvoir enfin mettre en test
l'interface dont je rêvais pour des listes de documents. Je
commence par
J'avais déjà fait des essais voici deux ou trois ans sans succès. Mais cette fois ça y est !
Le lien direct provisoire : http://www.triarticulation.fr/AtelierTrad/TDKnv/example.html
Bientôt s'ajouteront aussi toutes celles qui me sont parvenues depuis un an.
les 744 traductions de Daniel Kmiecik.
L'index des passages encore inédits en français présents sur le site des œuvres complètes de Rudolf Steiner, ainsi que l'index des articles par auteurs suivront.J'avais déjà fait des essais voici deux ou trois ans sans succès. Mais cette fois ça y est !
Le lien direct provisoire : http://www.triarticulation.fr/AtelierTrad/TDKnv/example.html
Bientôt s'ajouteront aussi toutes celles qui me sont parvenues depuis un an.
mercredi 23 mai 2018
Revenu et travail (2)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
Le revenu de base arrive avec ses questions
Le revenu de base : pathologie et effet d’un mouvement social - II
vendredi 18 mai 2018
Le "petit livre" de Steiner, chapitre 3
Toujours en préparation de notre semaine de formation de cet été (il reste des places), voici une nouvelle traduction du
chapitre 3 des
"Fondements" de l'organisme social
Le premier tirage fut remis à R. Steiner lors de son arrivée à Stuttgart en avril 1919, en tout début de campagne pour la tri-articulation. Il aura atteint les 80 000 en 1920.
mercredi 9 mai 2018
Individu et institution
"Ôtes-toi de mon soleil !" disait un sage grec en son tonneau, et chacun voit forcément d'abord "midi à sa porte".
Un signe du langage est aussi que les traducteurs automatiques qui, en quelque sorte, font des statistiques sur l'usage des mots, proposent de préférence "développement" à "évolution" pour le terme allemand "Entwickelung" qui serait né dans cette langue autour de la révolution française (voir la conférence de Stephan Leber). Il se dit aussi que "Rudolf Steiner" ne pouvait apparaitre dans l'histoire, avant que Darwin apporte son travail sur l'évolution. Il s'en saisit d'ailleurs et le porte plus loin. L'élargit considérablement.
Bref, l'individu, devient actif, mais court le danger de ne plus percevoir combien il est lui-même enchâsser dans de vastes courants. En France, on a renoncé depuis longtemps aux cours d'instruction civique. Tels qu'ils étaient alors dans la République étatique centralisée., c'est en partie une bonne chose. Mais la méconnaissance de l'organisation sociale, plus spécifiquement aussi du droit et de l'état, de la vie politique, de la question institutionnelle en soi, a transformé des générations en petits managers naïfs que l'on trouve partout, même dans les clubs de pêche à la ligne.
Les différentes formes de développement organisationnel et/ou personnel percolent dans la société. Ce n'est pas un mal en soi, mais tout dépend de la cause véritablement servie, et de la largeur de vue.
Ceux-ci sont parfois peu différents de ceux qui, plus conscients qu'il faudrait changer des choses dans le monde, prônent alors, le travail sur soi, voire la méditation comme la seule voie. La société serait une simple agglomération de bonnes volontés...
Toutes générations confondue beaucoup se retrouvent actifs tant dans l'écologie que dans des réalisations de l'anthroposophie. Certains s'exercent même à la fréquentation (au moins déjà abstraite) des hiérarchies de l'enseignement de Denys l'Aréopagite telle que Rudolf Steiner la porte plus loin aussi. Ils pourraient peut être apprendre là quelque chose concernant notre présent sujet.
Tout cela se joue autour de la liberté.
Et Rudolf Steiner nous dit quand même, en quelque sorte, que sans science sociale, sans connaissance de comment nous sommes chacun aussi tributaires, non seulement de la "nature" , mais aussi de nos institutions formant société, point de liberté.
Il dit même quelque part que ses "Fondements de l'organisme social" sont sa "Philosophie de la liberté" transposée en science sociale.
Et pour une fois, résolument, l'ami Jean-Marc, a commencé par la fin (voir collection 8). Une fin qu'atteignent seulement les tenaces en l'esprit. Il prend délibérément, et sans cachoteries, à "rebrousse poils" la tendance dominante...
Un signe du langage est aussi que les traducteurs automatiques qui, en quelque sorte, font des statistiques sur l'usage des mots, proposent de préférence "développement" à "évolution" pour le terme allemand "Entwickelung" qui serait né dans cette langue autour de la révolution française (voir la conférence de Stephan Leber). Il se dit aussi que "Rudolf Steiner" ne pouvait apparaitre dans l'histoire, avant que Darwin apporte son travail sur l'évolution. Il s'en saisit d'ailleurs et le porte plus loin. L'élargit considérablement.
Bref, l'individu, devient actif, mais court le danger de ne plus percevoir combien il est lui-même enchâsser dans de vastes courants. En France, on a renoncé depuis longtemps aux cours d'instruction civique. Tels qu'ils étaient alors dans la République étatique centralisée., c'est en partie une bonne chose. Mais la méconnaissance de l'organisation sociale, plus spécifiquement aussi du droit et de l'état, de la vie politique, de la question institutionnelle en soi, a transformé des générations en petits managers naïfs que l'on trouve partout, même dans les clubs de pêche à la ligne.
Les différentes formes de développement organisationnel et/ou personnel percolent dans la société. Ce n'est pas un mal en soi, mais tout dépend de la cause véritablement servie, et de la largeur de vue.
Ceux-ci sont parfois peu différents de ceux qui, plus conscients qu'il faudrait changer des choses dans le monde, prônent alors, le travail sur soi, voire la méditation comme la seule voie. La société serait une simple agglomération de bonnes volontés...
Toutes générations confondue beaucoup se retrouvent actifs tant dans l'écologie que dans des réalisations de l'anthroposophie. Certains s'exercent même à la fréquentation (au moins déjà abstraite) des hiérarchies de l'enseignement de Denys l'Aréopagite telle que Rudolf Steiner la porte plus loin aussi. Ils pourraient peut être apprendre là quelque chose concernant notre présent sujet.
Tout cela se joue autour de la liberté.
Et Rudolf Steiner nous dit quand même, en quelque sorte, que sans science sociale, sans connaissance de comment nous sommes chacun aussi tributaires, non seulement de la "nature" , mais aussi de nos institutions formant société, point de liberté.
Il dit même quelque part que ses "Fondements de l'organisme social" sont sa "Philosophie de la liberté" transposée en science sociale.
Et pour une fois, résolument, l'ami Jean-Marc, a commencé par la fin (voir collection 8). Une fin qu'atteignent seulement les tenaces en l'esprit. Il prend délibérément, et sans cachoteries, à "rebrousse poils" la tendance dominante...
conférence de Jean-Marc Decressonnière :
Individu et institution
vendredi 4 mai 2018
Université, section pour les sciences sociales
Version complétée et actualisée des pages
consacrées à la Section des sciences sociales de
l'Université de science de l'esprit au Goetheanum.
jeudi 26 avril 2018
jeudi 19 avril 2018
Pensée "bourgeoise"
L’idée de la tri-articulation de l’organisme social et
la problématique de la « pensée bourgeoise »
par
Stephan Eisenhut - 11/2017
La difficile question de la vie "de droit", "politique" en regard de celle du développement des connaissances et des aptitudes à connaitre. Aussi bien dans l'organisation de la société que celle de notre constitution corporelle, psychique et spirituelle.
mercredi 11 avril 2018
Le "petit livre" de Steiner, chapitre 2
Se livrer de temps en temps à une petite révision en traduisant le 2ème chapitre des "Kernpunkte", littéralement des " noyaux-point " de la question sociale, là où finalement germent les problèmes comme les solutions, en préparation de la formation de cet été, tout en proposant une alternative à une traduction qui commence à dater, ne fait pas de mal.
Si en plus cela permet à l'un ou l'autre de s'y plonger ou replonger...
Rudolf Steiner, œuvres complètes (ga) 23, chapitre 2
Si en plus cela permet à l'un ou l'autre de s'y plonger ou replonger...
Rudolf Steiner, œuvres complètes (ga) 23, chapitre 2
jeudi 5 avril 2018
Révolution française (video)
Notre première vidéo.
Pierres de construction de la pédagogie Waldorf
Pierres de construction de la pédagogie Waldorf
LIBERTÉ - ÉGALITÉ- FRATERNITÉ
Une manifestation de l'Union autrichienne des
centres de formation sur des bases anthroposophiques.
Du 6 au 8 octobre 1989 à l'occasion du bicentenaire de la Révolution française - Université de Vienne - Salle des fêtes
Du 6 au 8 octobre 1989 à l'occasion du bicentenaire de la Révolution française - Université de Vienne - Salle des fêtes
Fondement, réalité et but de la pédagogie
Waldorf.
Buts d'avenir du façonnement social à partir d'une compréhension historique par Stephan Leber
samedi 24 mars 2018
STEINER ET LE NATIONALISME (fin)
La tri-articulation sociale,
un contre-projet au nationalisme
par Sylvain Coiplet
8
Une biographie
8.1 L’Autriche-Hongrie et le problème des nationalités
8.2 L’antisémitisme et le nationalisme comme humiliation de
l’esprit
8.3 L’Internationale des travailleurs et des théosophes
8.4 Temps de la tri-articulation et depuis
9
Résumé
10 Bibliographie
lundi 12 mars 2018
Revenu et travail (1)
Au sujet du revenu de base
Sur la base de son travail de tri-articulation Johannes Mosmann tente à son tour de lever quelques illusions.
La dépendance du revenu au travail humain
Le revenu de base : pathologie et effet d’un mouvement social - I
lundi 5 mars 2018
STEINER ET LE NATIONALISME 5
La tri-articulation sociale,
un contre-projet au nationalisme
par Sylvain Coiplet
7.
Steiner sur l’identification avec une nation
7.1 Identification économique - fraternité de par le monde
7.2 Identification politique - égalité démocratique
7.3 Identification culturelle - liberté individuelle.
7.4 Digression : Culture et civilisation chez Thomas Mann
7.5 Identification nationale comme illusion
samedi 24 février 2018
Formation cet été + nouvelle traduction
Pour la première fois, les collaborateurs francophones de l'institut proposent un semaine de formation.
A cette occasion, je publie aussi une troisième traduction de la 1ère
conférence du "cours d'économie nationale" de Rudolf Steiner. Ce n'est
pas celle qui mériterait le plus d'être revue, mais c'est un premier
pas. Vous pouvez y accéder par la page présentant le projet (note bas rubrique "PUBLIC").
N'hésitez pas à diffuser ce projet de formation sur vos supports. Des inserts et des flyers y seront prochainement aussi disponibles.

N'hésitez pas à diffuser ce projet de formation sur vos supports. Des inserts et des flyers y seront prochainement aussi disponibles.
vendredi 16 février 2018
STEINER ET LE NATIONALISME 4
La tri-articulation sociale,
un contre-projet au nationalisme
par Sylvain Coiplet
6
Identification avec une nation en tant que nationalisme
43
6.1 Identification politique - le plébiscite 44
6.2 Identification culturelle et politique - nation objective
ou subjective 45
6.3 Identification économique – le déterminisme 47
6.4 Identification totale 48
6.5 Identification nationale comme illusion 49
6.6 Chemins hors de l’identification nationale 50
lundi 5 février 2018
Formation de l’être humain et État 3 (fin)
L’idéal d’éducation de Wilhelm von Humboldt,
compte tenu de la critique de l’humanisme
par Dietrich Spitta - 2006
III - L’idée de l’état. Humanisation de la vie de l’état par respect de la libre individualité
Les développements concernant la critique de l'humanisme seront traduits ultérieurement.
vendredi 26 janvier 2018
STEINER ET LE NATIONALISME 3
La tri-articulation sociale,
un contre-projet au nationalisme
par Sylvain Coiplet
4
Rudolf Steiner sur la distinction entre nations 25
4.1 De la pure nation économique par les conseils d’entreprise à
l’économie mondiale 27
4.2 De la culture pure à la culture mondiale individuelle 28
4.3 Du pur état-nation par la démocratie au droit du monde/mondial 30
4.4 La totalité du monde à travers une tri-articulation sociale 31
5 Le mépris pour des nations en tant que nationalisme 33
5.1 Mépris politique 33
5.2 Mépris culturel 34
5.3 Mépris économique 36
5.4 Du mépris à l’explosion 38
4.1 De la pure nation économique par les conseils d’entreprise à
l’économie mondiale 27
4.2 De la culture pure à la culture mondiale individuelle 28
4.3 Du pur état-nation par la démocratie au droit du monde/mondial 30
4.4 La totalité du monde à travers une tri-articulation sociale 31
5 Le mépris pour des nations en tant que nationalisme 33
5.1 Mépris politique 33
5.2 Mépris culturel 34
5.3 Mépris économique 36
5.4 Du mépris à l’explosion 38
mercredi 17 janvier 2018
Formation de l’être humain et État 2
Commencée en août dernier, nous reprenons la publication laissée en ses introductions.
L’idéal d’éducation de Wilhelm von Humboldt,
compte tenu de la critique de l’humanisme
par Dietrich Spitta - 2006
Dietrich Spitta se positionne face aux dernières évolutions des systèmes de formation (processus de Bologne) tout en nous faisant profiter de sa connaissance de l’œuvre de W. von Humbold (+ 1835) et de R. Steiner (+1925)
Une composante de notre page thématique : École libre, école Waldorf...
*
I - Le chemin de formation de Wilhelm von Humboldt et son idéal de formation
II - Les idées de Wilhelm von Humboldt sur
l’école, l’université et l’état et de leur
signification pour le présent
La
liberté de l’enseignement par rapport à l’État
La formation de l’humain dans le sens de Wilhelm von Humboldt
L’idée de l’université
La forme de l’université et son rapport à l’État
La formation de l’humain dans le sens de Wilhelm von Humboldt
L’idée de l’université
La forme de l’université et son rapport à l’État
vendredi 5 janvier 2018
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