Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine (ga 196)
10ème conférence, Dornach, le 6 février 1920,
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine (ga 196)
10ème conférence, Dornach, le 6 février 1920,
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine (ga 196)
9ème conférence, Dornach, le 1er février 1920,
L'intervention de forces motrices du monde spirituel dans notre action historique sur Terre par des personnalités dirigeantes. Saut dans le devenir historique au 15e siècle : Changement de la vie de l'âme de différentes manières chez les différents peuples. Du 3e, 4e,jusqu'au 15e siècle, tentative d'une grande partie des Européens, d'obtenir une relation religieuse avec le christianisme.
Renouvellement de la pensée et fondation de la science aux 16e et 17e siècles par Baco de Verulam (Bacon). Niveau bas des facultés intellectuelles de l'homme. L'expérience comme point de départ d'une science avec des connaissances uniquement sur la nature extra-humaine, disparition de la compréhension des impulsions du vouloir social et moral au profit d'une simple morale de l'utilité. Séparation de la quête scientifique et de la religion conservée. - Persistance de la pensée de Bacon chez Darwin. Application du darwinisme à l'homme par Haeckel et transformation du darwinisme en religion.
Opposition de Goethe à la compréhension du simple extra-humain ; son "Fragment sur la nature". En Europe centrale, opposition dans le domaine religieux par la Réforme et ses conséquences. - L'impulsion de Goethe s'estompe progressivement en Europe centrale au XIXe siècle. Expansion du parlementarisme anglais. - Bacon, Shakespeare, Jakob Böhme et Jacobus Baldus, quatre personnalités influentes et leur inspiration par la même personnalité initiée. Les courants d'idées qu'ils ont suscités. - La nécessité d'acquérir de nouvelles forces spirituelles pour parvenir à une nouvelle compréhension du mystère du Golgotha.
Économie – qu’est-ce qui t’est valeur ? par Helmut Woll
et séminaire du cours d'économie (ga 341), entretiens 1, 2 et 3.
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine (ga 196)
8ème conférence, Dornach, le 31 janvier 1920,
- réponses selon la science de l’esprit
et
mise en ligne pdf 1/5 de la collection 01 :
Questions
fondamentales de triarticulation
Réparation d'un oubli sur la page thématique :
et ajout de 2 contributions de Hermann Poppelbaum sur le thème.
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine (ga 196)
7ème conférence, Dornach, le 30 janvier 1920,
Le
Goetheanum en tant que représentant d'un
idéal-réalisme.
Une observation du temps
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine
(ga 196)
6ème conférence, Dornach, le 18 janvier 1920,
Quelques conditions pour la saisie et la compréhension
des expériences suprasensorielles
et création d'une entrée "république"
et mise à jour de celles sur "économie"
dans le glossaire
Changements spirituels et sociaux dans l'évolution humaine
(ga 196)
5ème conférence, Dornach, le 17 janvier 1920,
et mise en ligne de l'ancien
flyer "section générale"
sur les 2 triarticulations
Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)
4ème conférence, Dornach, le 16 janvier 1920,
et GA021
- Des énigmes de l'âme :
Compte-rendu de lecture
rédigé par
Christian Lazaridès
début 1986.
Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)
3ème conférence, Dornach, le 11 janvier 1920,
Le savoir humain par la
connaissance du monde,
une
exigence chrétienne de notre
temps
Après ses considérations générales,
RS vient (§26) sur les attaques dans la
presse du moment et la façon de les traiter.
Voir aussi 18 nouvelles traductions de D. Kmiecik
(dont Ukraine)
Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)
2ème conférence, Dornach, le 10 janvier 1920,
Dans un article donnant une idée des enjeux au sein de la politique allemande, Johannes Mosmann nous porte aux enjeux mondiaux tout en indiquant sur les effets de la politique "sanitaire".
... serait-ce un des objectifs de ce volume ?
Changements spirituels et sociaux
dans l'évolution humaine
(ga 196)
1ère conférence, Dornach, le 9 janvier 1920,
La signification de la science de l'initiation
pour la saisie des réalités de la vie
Parmi les thèmes de la conférence :
L'Orient serait-il prêt à laisser la civilisation terrestre se perdre ?
Savoir sur le monde et
sur la vie sociale n'est pas la même chose car,
cette dernière, n'est pas comme l'animal (si j'ai bien compris),
construite à
suivre son but.
Enfin un article d'introduction à la triarticulation qui part de la
pratique quotidienne, cite juste ce qu'il faut, et ne recourt pas aux idéaux abstraits de 1789.
Par un chercheur encore relativement jeune en plus !
De 2015 à 2019, la chaîne ukrainienne Émetteur 1 + 1 a diffusé la série
"Serviteur du peuple", rendant célèbre le comédien Volodymyr Selenskyi
[1]. Dans la satire, Selenskyi joue le rôle du président de l'Ukraine.
Le jour de la Saint-Sylvestre 2018, il a surpris en annonçant qu'il
souhaitait aussi devenir président dans la vie réelle. Le nouveau parti
qui devait être fondé devait s'appeler "Serviteur du peuple", comme la
série télévisée. Le jeu est devenu sérieux - et finalement la guerre. Un
essai sur le mélange fou de fiction et de réalité qui menace
actuellement de nous plonger dans une guerre nucléaire - et un plaidoyer
pour une technique de paix sobre qui pourrait sauver des millions de
vies humaines.
par K. Matthias Wiesmann
et mise à jour de "A propos des traductions"
ainsi que 35 nouvelles traduction de Daniel Kmiécik
J'avais autre chose à publier cette semaine, mais ce n'était pas tout à fait mûr.
Mais comme j'étais à traduire cela au moment où le sujet tournait une fois de plus à la guerre...
Début de la série de 5 conférence formant la partie 1 du volume qui sera alors complet.
avec indication plus précise de la
polarité d'évolution concernant le yoga.
Parmi les contributions rassemblées dans les années 1980 par Wolfgang Schad, j'explore cette fois-ci celle de G. Kienle, cité par P. Wyssling comme comme aussi pertinente et attachée au sujet que K. Ballmer
GERHARD KIENLE
Les questions fondamentales de la physiologie nerveuse
ainsi qu'une courte biographie de ce médecin décidément bien fécond socialement bien que d'une vie interrompue prématurément.
Mise à jour et amélloration de nos index :
Edition complètes des oeuvres de Rudolf Steiner
en traduction française rapportés à l'édition originale allemande
Textes en libre accès de volumes, parties ou extraits
plus particulièrement autour de l'oeuvre en science sociale
Textes d'autres auteurs sur le thème
(disponibles en français)
Il semble que le gouvernement (allemand) se soit empêtré dans la lutte idéologique contre les «négationnistes du covid» et ait perdu de vue l'objectif pratique de la lutte contre le virus. La division, la haine et l'exclusion n'ont jamais été bonnes - elles sont désormais devenues une fin en soi. En tant que parents, nous devrions tracer une limite, ici et maintenant, et empêcher la politique d'entraîner nos enfants dans son jeu malsain. Ce que nous, les adultes, nous faisons les uns aux autres est une chose - instrumentaliser les enfants pour une guerre de religion, détachée de l'objectif pratique de lutte contre la pandémie, va définitivement trop loin.
Werner et Ursula Haverbeck : Lutte
mondiale pour l'homme,
une introspection allemande - volume 1 - 1995
J'ai hésité à fournir ici cette traduction (sommaire et privée).
Une recherche internet explicitera facilement pourquoi.
J'invite à comparer le propos aux éléments fournis sur
les mêmes thèmes directement traités par R. Steiner
et W. von Humbold (y compris sur la linguistique).
Ce serait un bon exercice de discernement,
y compris dans la situation actuelle.
Il existe un deuxième volume* qu'il aurait peut
être été plus directement facile
à comparer à notre sujet,
mais je ne l'ai pas.
*(vol. 2 : Geistesleben - Wirtschaft - Staat
( Vie de l'esprit - Économie - État).
UNIVERSITÉ DE MANNHEIM
Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail
Prof. Dr. Walter A. Oechsler
THÈSE
L ' «approche anthroposophique» - Utopie sociale ou technologie sociale?
présentée par : Jean-Marc Decressonnière
UNIVERSITÉ DE MANNHEIM
Chaire et séminaire d'enseignement général de gestion d'entreprises, ressources humaines et sciences du travail
Prof. Dr. Walter A. Oechsler
THÈSE
présentée
par : Jean-Marc Decressonnière - 1999
L'auteur s'interroge sur les rapports entre ingénierie sociale contemporaine et anthroposophie, à la lumière de sa connaissance de la tri-articulation.
Il aide à un peu plus de discernement quant aux "conditions" sociales.
J'avais cette thèse déjà depuis un moment
et en fréquente parfois l'auteur.
Partie 4 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de
marché en apparence". 3e éd. 1997
Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922)
- GA 083
Deuxième
partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE (désormais complète)
9e conférence,
LE TEMPS
ET SES ESPOIRS SOCIAUX
Europe - Amérique,
le
10 juin 1922
Le temps et ses espérances sociales (Europe - Amérique) Aspirations sociales légitimes seulement dans le rapprochement d’humain à humain. La nécessité de ne pas seulement comprendre le prolétaire, mais d’être compris de lui. Seule une clarification pénétrant au cœur sur le sens global de l’être-là humain peut gagner le prolétaire à la collaboration à l'ordre social. Expériences de Rudolf Steiner à l'école pour l'éducation des travailleurs à Berlin. - Le développement de la clairvoyance orientale en intellect moderne ; à côté l'écoulement se formant en courant souterrain sous forme de volonté particulièrement dans les masses du peuple. Assombrissement des profondeurs de la volonté par la science matérialisante : croyance moderne fantomatique. Le psychique-spirituel, dans le caractère cosmique fondamental de base corporelle de l’intériorité humaine. Le sentiment prophétique vivant dans le prolétaire d'élever cela à la compréhension est une condition préalable pour un changement plein de sens dans les formes sociales externes. Tâche de la science de l’esprit. Pédagogie du 19ème siècle en Europe centrale : par la force de penser atteindre la volonté ; autrement en Amérique : la volonté l'origine réelle, l'intellect seulement son serviteur. Seulement par un lien fécondé entre l'Europe et l'Amérique une rencontre pleine de sens avec la spiritualité de l'Orient est à nouveau possible.
Individualisme, liberté et buts de communauté
et création des pages vidéos Eisenhut 7 à 14 avec résumé en attendant la francisation du texte de la vidéo.
Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922)
- GA 083
Deuxième
partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE
HUITIÈME
CONFÉRENCE
LE
TEMPS ET SES CARENCES
SOCIALES
Asie
- Europe
Vienne,
le 9 juin 1922
De la compréhension des racines de manques sociaux dans l’histoire, trouver le chemin au renouvellement. L'État idéal de Platon, écho de la culture orientale : règne de l’idée de communauté sur l’humanité avec encore un sens étouffé du Je. « Connais-toi toi-même » : idéal oriental pour le peu de dirigeants du peuple. Le rapport d'origine de la vie de l’esprit la plus haute et de la guérison. L’affunement par les cultes des mystères comme condition préalable à l’action sociale. Écho dans le concept de « catharsis » d'Aristote. – La tâche des peuples germaniques de relier la culture jadis onirique avec l'éveil de la conscience-Je. Le rôle du travail humain dans l'histoire. Objectif social de l'Orient : détacher le Je de la communauté. Tâche de l'Europe : en-articuler la capacité Je, devenue forte, dans l'ordre social. L'incapacité à cela comme racine de presque tous les besoins sociaux. – Rattacher au rapport entre connaissance, art de la guérison et culture populaire (Exemple : pédagogie Waldorf). La nécessité d'une en-articulation pleine de sens du travail humain. Le chemin-Je dans la communauté.
...dans son rapport à l'âme humaine.
Une
réponse à la question :
par Lutz von Lölhöffel (2011)
à l'exemple de la polémique des 3 parlements
Disponible en allemand depuis 2006, la brochure n'avait pas vraiment retenu mon attention...
par Matthias Schmelzer et Sylvain Coiplet
(2006, 2013, 2020)
Introduction
Hartz IV et ses alternatives
Rudolf
Steiner sur le chômage
Sources :
Il
y a toujours besoin de forces de travail
L'égoïsme
comme
cause plus profonde du chômage
Altruisme
objectif et égoïsme subjectif
Associations
et triarticulation
Que
sont des associations ?
Solution
au
problème du chômage : associations
Emploi improductif
Limites
des
associations aujourd'hui : revenus improductifs
Revenu
sans prestation
Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922)
- GA 83
Deuxième
partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE
LE
TEMPS ET SA CONCEPTION
SOCIALE
Culture
de l'Atlantique et du
Pacifique
Vienne,
le 8 juin 1922
(SEPTIÈME CONFÉRENCE)
Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922)
- GA 83
Deuxième
partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE
SIXIEME CONFERENCE, 7 juin 1922 : LE TEMPS ET SES EXIGENCES SOCIALES
Le temps et ses revendications sociales. Utopies
sociales non programmatiques, mais compréhension et impulsion du social de positionnements conformes à la
réalité de la vie d’ensemble. L'émergence de revendications sociales et de théories avec le
déploiement de l'intellect ; fin de l’être lié instinctif avec les autres humains. L'intellect
orienté sur la mort ; son incapacité à saisir la vie et l’animé/ce qui est d'âme du social. Intellect et expérience de
la liberté. Nécessaire vivification du penser. - Les fossés entre les humains. Développement de l'enfant en
rapport à la vie des concepts dans les trois premiers stades de la vie. Fossés sociaux : parce que
l’humain intellectuel ne trouve plus sa place dans le monde et le pont à l'autre. Rosa Luxembourg. La
conversion de ce qui était anciennement instinctif en forces de connaissance. La perception réelle du Je de l'autre humain.
La nécessité de perspectives sociales conformes à la réalité à partir de l'impulsion de liberté.
L’éducation Waldorf. - Avec la liberté par l’intellect, le monde de la nature est dominé et de
lui l’inspiration à la technique ; de notre propre initiative spirituelle doit être atteinte
l'intuition morale à partir du monde de l'esprit.
Science de l’esprit et nécessité sociale du présent.
Nouvelle page thématique réalisée à partir de conversations régulières avec des lecteurs du site :
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
Partie 4 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de
marché en apparence". 3e éd. 1997
Partie 3 du livre de Udo Hermannstorfer :
"Economie de
marché en apparence". 3e éd. 1997
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
et une petite entrée dans le lexique du site allemand :
économie du bien commun
Conseils d'entreprise et socialisation (ga 331)
est maintenant terminée.
Restent les abondantes annexes de
documents d'époque que nous publierons
selon les besoins d'autres travaux.
Fionn Meier
Un parti pour la tri-articulation
?
04/2021
Intéressante petite recension de propos de R. Steiner à propos de notre actualité.
Notamment sur le positionnement de la vie de l'esprit à la vie politique.
Avec apparemment une contradiction aux principes exposés ailleurs.
Le texte de cette semaine :
par Eugen Benkendörfer - avril 1921
a été écrit ou prononcé du vivant de Steiner. Ce fut celui d'un des directeurs d'une des sociétés anonymes destinées à prolonger un peu l'impulsion de réforme sociale ne débouchant vraiment ni dans le champ public-politique ni économique. Il s'agissait aussi de tenter de déjà "protéger" un peu, sur le plan économique, les initiatives naissantes, de la chute de l'économie d'après guerre.
Il explique donc tout simplement ce que R. Steiner fait tout autrement au même moment, l'insérant dans des perspectives bien plus larges.
Ce tout simplement nous est beaucoup plus proche... mais ne jette-t-il pas par contraste, une lumière sur ce que R. Steiner, de son côté, faisait tout autre chose en même temps ?
Calculation par Geog Unger -
1921,
Cette semaine des choses assez différentes :
- La tri-articulation et
ses courants : W. Heidt - S. Coiplet - 2021 (voir aussi ici)
- sur la ga 194 : "La mission de Michaël" ainsi que ses introductions et conclusion déplacées non traduites jusqu'à maintenant.
les 32 principales citations classées par ordre historique
Une chose est de croire ou de ressentir,
une deuxième est d'élaborer cela dans une conception du monde,
une troisième de se mettre en capacité de contribuer consciemment à son destin.
Décidément, Hans Kühn, arrive à transposer ce qui fut encore dit dans l'univers du début du 20e siècle à celui de sa deuxième moitié qui est peut être en train de s'effondrer désormais.
Tout d'abord sur cette question de