Incompatibilités ouest-est. Chemins d'un accord par l'anthroposophie.
(conférences du Congrès ouest-est à Vienne, juin 1922)
- GA 83
Deuxième
partie
ANTHROPOSOPHIE ET SOCIOLOGIE
SIXIEME CONFERENCE, 7 juin 1922 : LE TEMPS ET SES EXIGENCES SOCIALES
Le temps et ses revendications sociales. Utopies
sociales non programmatiques, mais compréhension et impulsion du social de positionnements conformes à la
réalité de la vie d’ensemble. L'émergence de revendications sociales et de théories avec le
déploiement de l'intellect ; fin de l’être lié instinctif avec les autres humains. L'intellect
orienté sur la mort ; son incapacité à saisir la vie et l’animé/ce qui est d'âme du social. Intellect et expérience de
la liberté. Nécessaire vivification du penser. - Les fossés entre les humains. Développement de l'enfant en
rapport à la vie des concepts dans les trois premiers stades de la vie. Fossés sociaux : parce que
l’humain intellectuel ne trouve plus sa place dans le monde et le pont à l'autre. Rosa Luxembourg. La
conversion de ce qui était anciennement instinctif en forces de connaissance. La perception réelle du Je de l'autre humain.
La nécessité de perspectives sociales conformes à la réalité à partir de l'impulsion de liberté.
L’éducation Waldorf. - Avec la liberté par l’intellect, le monde de la nature est dominé et de
lui l’inspiration à la technique ; de notre propre initiative spirituelle doit être atteinte
l'intuition morale à partir du monde de l'esprit.
Science de l’esprit et nécessité sociale du présent.
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